Presentemos a Nosotros Mismos a Dios, como un Sacrificio Vivo y Santo

Lecturas: 1^ra: Mal 3:1-4; Sal 23:7-10; 2^da: Heb 2:14-18; Gos: Lc 2: 22-40

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

(Donar @ATH Móvil: Canice Njoku)

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Hoy, es la fiesta de la presentación del Señor y la jornada mundial de la Vida Consagrada. También, es la la fiesta (el 173º aniversario de la muerte del Padre Francisco Libermann, C.S.Sp., el 2 de febrero de 1852), uno de los fundadores de mi orden religiosa – la Congregación del Espíritu Santo, bajo la protección del Inmaculado Corazón de María, (Espiritanos). Como Cristo fue presentado en el templo, hoy, la Santa Madre Iglesia nos invita a ofrecernos continuamente “como un sacrificio vivo, santo y agradable a Dios.” (Ro 12:1).

HOMILIAS C – PALABRA DE DIOS – Ebook

En nuestra primera lectura, el profeta Malaquías prepara nuestra mente para la venida del Señor: “Y el Señor que buscas entrará repentinamente en el templo.” Esta profecía se cumplió tanto en la segunda lectura como en el Evangelio de hoy. Una pregunta importante hoy es, ¿cuándo y cómo encontraré al Señor?

Al reflexionar sobre la celebración de hoy, la canción de Jude Nnam vino a la mente: “¿Qué le ofreceré al Señor para hacerlo feliz?” Cuando viene, espera que seamos fuertes y santos. Malaquías lo dice así: “La ofrenda de Judá y Jerusalén será entonces acogida por el Señor como en los días anteriores, como en los años de antaño.” Dios está listo para venir a nosotros. Por lo tanto, debemos prepararnos constantemente para recibirlo con acción de gracias.

La carta a los hebreos nos recuerda que Cristo es un sumo sacerdote fiel. En cumplimiento de la profecía de Malaquías, entró en el templo, se presentó y se sacrificó a Dios para nuestra salvación. Para lograr esta misión, tenía que ser como uno de nosotros, asumiendo nuestra naturaleza. Completó su presentación en el templo en la cruz: Así que, por su muerte, pudo quitarle todo el poder del diablo… y liberar a todos los que habían sido retenidos en la esclavitud. Por lo tanto, entró en el templo, tanto como el sacerdote y como la víctima.

En el Evangelio de hoy, a través de su presentación, sus padres lo acompañaron a comenzar su misión en el lugar correcto, el templo. Sin embargo, como adulto, se ofreció públicamente en la cruz. A través de esta presentación pública y oferta de sí mismo, ahora participamos en su vida. La lección que debemos aprender de esto incluye que, no hay límite a lo que podamos ofrecernos a Dios.

Además, el Evangelio de hoy nos recuerda que Dios es fiel a su promesa. Esto es especialmente, a los que le aman y son fieles a él. La profecía de Malaquías se cumplió en el evangelio de hoy. Esto es porque, Simeón y Ana se encontraron con el Señor en el templo de una manera y en un momento que menos esperaban: “El Señor que están buscando entrará repentinamente en el templo”.

Ellos sabían de su venida, esperaban encontrarse con él, pero nunca supieron cuándo sería esto, hasta que de repente apareció en el templo. Ambos agradecieron, y bendijeron al Señor por su fidelidad. Verdaderamente, “se concederá el deseo de los justos” (Prov 10:24). Por lo tanto, Simeón cantó el Nunc dimittis: “Ahora, Maestro, puedes dejar ir a tu siervo en paz… porque mis ojos han visto tu salvación…”

Por último, hoy, al conmemorar la presentación del Señor y del día mundial de la vida consagrada, oremos para que nosotros también, podamos presentar y consagrarnos continuamente a Dios como un sacrificio vivo y digno para la salvación de la humanidad. Felicidades a todos los religiosos consagrados de buena voluntad en mundo entero.

¡La Paz sea con ustedes!

¡Maranata!

Let Us Present Ourselves as a Living and Holy Sacrifice to God

Readings: 1^st: Mal 3:1-4; Ps 23:7-10; 2^nd: Heb 2:14-18; Gos: Lk 2:22-40

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

(Donate @ATH Móvil: Canice Njoku)

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Today is the Feast of the Presentation of the Lord and World Day of Consecrated Life. Also, it is the Feast Day (the 173^rd anniversary of the death of Father Francis Libermann, C.S.Sp., 2 February 1852), one of the founders of my religious order – The Congregation of the Holy Spirit under the protection of the Immaculate Heart of Mary, also known as the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). As Christ was presented in the temple today, the holy Mother Church invites us to continuously offer ourselves “as a living, holy, and pleasing sacrifice to God.” (Rom 12:1).

HOMILIES C – GOD’S WORD FROM MY HEART TO MY LIPS – Ebook

In our first reading, Prophet Malachi prepares our minds for the coming of the Lord: “And the Lord you are seeking will suddenly enter the temple.” This prophecy is fulfilled in both today’s second reading and gospel. One question that suffices today is, when and how do I meet the Lord?

As I reflected on today’s celebration, Jude Nnam’s song came to mind: “What shall I offer to the Lord to make Him happy?” When he comes, he expects us to be strong and holy. Malachi puts it this way: “The offering of Judah and Jerusalem will then be welcomed by the Lord as in former days, as in years of old.” God is ready to come to us. So, we must constantly prepare ourselves to receive him with thanksgiving.

The letter to the Hebrews reminds us that Christ is a faithful high priest. In Fulfilment of the prophecy of Malachi, He entered the temple, presented and sacrificed himself to God for our salvation. To achieve this mission, He had to be like one of us by assuming our nature. He completed His presentation in the temple on the cross: So that by his death, he could take away all the power of the devil…and set free all those who had been held in slavery.” Hence, He entered the temple, both as the priest and the victim.

In today’s gospel, through His presentation, his parents accompanied him to begin his mission in the right place, the temple. However, as an adult, He offered himself publicly on the cross. Through this public presentation and offer of himself, we now participate in his life. The lessons we are to learn from this include that, there is no limit to which we can offer ourselves to God.

Also, today’s gospel reminds us that God is faithful to his promise. This is especially to those who love and are faithful to him. Malachi’s prophecy was fulfilled in today’s gospel. This is because Simeon and Anna encountered the Lord in the temple in a way and at a time they least expected: “The Lord you are seeking will suddenly enter the temple.”

They knew about His coming and hoped to meet Him, but they never knew when this would be until He suddenly appeared in the temple. They both thanked and blessed the Lord for his faithfulness. Truly, “the desire of the righteous shall be granted” (Prov 10:24). Hence, Simeon sang the Nunc dimittis: “Now, Master, you may let your servant go in peace… for my eyes have seen your salvation.” 

Finally, today, as we commemorate the presentation of the Lord and World Day of the Consecrated Life, let us pray that we, too, may continuously present and consecrate ourselves to God as a living and worthy sacrifice for the salvation of humanity. Congratulations to all consecrated religious men and women of goodwill all over the world.

Peace be with you!

Maranatha!

The Good News Liberates Us

Rdgs: 1^st: Neh 8:2-6.8-10; Ps: 18; 2^nd: I Cor 12:12-14.27; Gos: Lk 1:1-4.4:14-21

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico. He is the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas, and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and the Dominican Republic. He was the chancellor of the Diocese of Fajardo Humacao, Puerto Rico. Fr. Canice is a member of the Academy of Homiletics. For more details and comments contact him at: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com

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(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

On this third Sunday of ordinary time, we rejoice in the Good News of Salvation. This good news binds us together as the people of God and enables us to work for the kingdom of God. Christ himself is this Good News that brings us salvation. So, the church invites us to listen to the Good News and meditate on it in our hearts.

In our first reading, after the people had worked together to achieve their goal and freedom, Nehemiah gathered them and read the good news to them. After listening and meditating on the word of God, the people echoed, “Amen!”

In our second reading today, through his letter to the Corinthians, Paul encourages us to remain united and work together as one body of Christ. To achieve this, everyone must be considered important. There must be reconciliation, understanding, truthfulness, and respect for one another.

In today’s gospel, Luke narrates his own “solid and ordered account” of the events about Christ. His audience is “Theophilus.” This Greek name simply means “lover or seeker of God.” Historically speaking, there was no known figure named Theophilus at the time when Luke wrote his account. So, it is believed that Theophilus simply refers to all who love or seek God. Therefore, this good news is for all of us and our salvation.

Today, Jesus presents to us his program of evangelization. His program is the fulfillment of the prophecy of Isaiah 61: “The Spirit of the Lord is upon me to bring good news to the poor, to proclaim liberty to captives, to proclaim the Lord’s year of favor.”  This prophecy was made eight centuries before the birth of Christ. This was when the Israelites lived in slavery and misery in exile.

Hence, Isaiah’s prophecy was a call to liberation. So, by using these same words as the basis of his ministry and mission, Christ announces His reign of peace, justice, freedom, and love to all those suffering from all kinds of oppression and injustice.  

Like Nehemiah in our first reading, today, Christ proclaims the good news of the new era to all of us. It is important to note that this good news is not directed only to the materially poor, but to all who are poor in spirit as Christ taught us in His beatitudes: “Blessed are the poor in spirit for theirs is the kingdom of God” (Mt 5, 3).

In order words, the kingdom that Christ has come to establish is open to all who will humbly receive him. All those who have the necessary disposition to receive the good news are poor in spirit. These necessary dispositions include charity and generosity, which manifests in service towards all.

The good news liberates us from two types of slavery. The first is the personally imposed slavery, which results from our personal sins and mistakes in life. This slavery makes us spiritually exiled, blind, and deaf. It cripples our spiritual life and hardens our hearts against God, and all that is good.

The other type of slavery is that which is imposed on us by society. These include structural, economic, and physical injustices that do not allow us to live a fulfilled life in this world. Both of these are grave sources of pain and burden to us. Our liberation from the first slavery gives us the strength to combat the second. This is because Christ strengthens us to endure and overcome all.

Peace be with you!

Maranatha!

La Buena Nueva Nos Libera

Lectura: 1^ra: Neh 8, 2-6. 8-10; Sal: 18; 2^da: I Co 12:12-14. 27; Ev: Lc 2:1-4. 4, 14-21

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico. Es el Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Fue el Canciller de la Diócesis de Fajardo Humacao, Puerto Rico. El Padre Canice es miembro de la academia de homilética (The Academy of Homiletics). Para más detalles y comentarios se puede contactarlo all:canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

(Donar @ATH Móvil: Canice Njoku)

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

En este tercer domingo del tiempo ordinario, nos alegramos de la buena nueva de la salvación que Cristo nos trae. Esta Buena Nueva nos une como el pueblo de Dios, y nos permite trabajar por el reino de Dios. Cristo mismo es la Buena Nueva que nos lleva a la salvación. Así pues, la iglesia nos invita a escuchar y meditar sobre la buena nueva en nuestros corazones.

En nuestra primera lectura, después que la gente había trabajado junto con el fin de lograr su objetivo y de la libertad, Nehemías los reunió, y leyó las buenas nuevas para ellos. Después de escuchar y meditar en la palabra de Dios, el pueblo se hizo eco “Amen.”

En nuestra segunda lectura de hoy, a través de su carta a los Corintios, san Pablo nos anima a permanecer unidos y trabajar juntos como un solo cuerpo de Cristo. Para lograr este objetivo, todos deben ser considerados importantes. Deben tener reconciliación, comprensión, veracidad y respeto al otro.

En el Evangelio de hoy, Lucas narra su propio “sólido y ordenada cuenta” de los hechos de Cristo. Su público es “Teófilo”. Este nombre griego significa simplemente “amante o buscador de Dios.” Históricamente hablando, no se conoce la figura llamada Teófilo en el momento cuando Lucas escribió. Por lo tanto, se cree ampliamente que Teófilo se refiere simplemente a todos los que aman o buscan a Dios. Por lo tanto, esta Buena Nueva es para todos nosotros y para nuestra salvación.

Hoy, Jesús nos presenta su programa de evangelización. Su programa es el cumplimiento de la profecía de Isaías 61: “El Espíritu del Señor está sobre mí porque Él me ha ungido…para traer la buena nueva a los pobres, para anunciar a los cautivos la libertad, para proclamar el año de gracia del Señor…” Esta profecía se hizo ocho siglos antes del nacimiento de Cristo. Fue en ese momento cuando los Israelitas vivían en la esclavitud y la miseria en el exilio.

Por lo tanto, la profecía de Isaías es una llamada a la liberación. Pero usando las mismas palabras como la base de su ministerio y misión, Cristo anuncia su reinado de paz, justicia, libertad y amor a todos aquellos que sufren de todo tipo de opresión y de la injusticia.

Como Nehemías en nuestra primera lectura, hoy Cristo proclama la buena nueva de la nueva era para todos nosotros. Es importante señalar que esta buena nueva no está dirigida sólo a los materialmente pobres, sino a todos los que son pobres en espíritu como Cristo nos enseñó en sus bienaventuranzas: “Dichosos los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de Dios” (Mt 5, 3).

En otras palabras, el reino que Cristo ha venido a establecer está abierto a todos aquellos que, humildemente le reciben. Todos aquellos que tengan la necesaria disposición para recibir las buenas noticias, son pobres de espíritu. Estas disposiciones son la caridad y la generosidad con que se manifiesta en el servicio a los pobres y a todos los que sufren en diferentes formas.

La buena noticia nos libera de dos tipos de esclavitud. La primera es la esclavitud que imponemos personalmente sobre nosotros mismos. Este es el resultado de nuestros pecados personales y los errores en la vida. Esta esclavitud nos hace, espiritualmente exiliados, ciegos y sordos. Atrofia nuestra vida espiritual, y se endurece nuestro corazón contra Dios y todo lo que es bueno.

Es la peor forma de esclavitud, porque nos afecta tanto espiritual como físicamente. Sólo Cristo puede liberarnos de la esclavitud. Podemos lograr esta liberación por aceptar la buena nueva, y por buscar la reconciliación con Cristo y con nosotros mismos.

El otro tipo de esclavitud es la que se nos impone por la sociedad. Estos incluyen los estructurales, económicos y físicos, injusticias que no nos permiten vivir una vida realizada en este mundo. Ambos son graves fuentes de dolores y cargas para nosotros.

Sin embargo, es importante señalar que la liberación de nuestra esclavitud personalmente impuesta nos da la fuerza para luchar contra la segunda forma de esclavitud. Esto es así porque Cristo nos fortalece para resistir y vencer. Así que con nuestro salmista hoy vamos a exaltar al Señor: “Tus palabras, Señor, son espíritu y vida”.

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha!

Participating in Christ’s Ministry with Our Gifts

Readings: 1^st: Is 62, 1-5; Ps: 95; 2^nd: I Cor 12, 4-11; Gos: Jn 2, 1-11

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico. He is the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas, and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and the Dominican Republic. He was the chancellor of the Diocese of Fajardo Humacao, Puerto Rico. Fr. Canice is a member of the Academy of Homiletics. For more details and comments contact him at: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com

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(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Today is the second Sunday of ordinary time year C. On this Sunday, we rejoice in God, who never abandoned us to fate. We celebrate today because God allowed his son to come to our aide. We also rejoice because God has blessed and equipped us with different gifts of the Holy Spirit to participate in the ministry of Christ.

The first reading of this Sunday is from the “third Isaiah.” Through prophet Isaiah, God assures us of his willingness to continue to protect and save us his people. Therefore, it is a message of hope and restoration. So, God reminds us today that he has not abandoned us. The tone here is very romantic and simply reminds us of how much God loves us.

So, like a man or woman who vowed to protect his beloved, God promised to protect and save us at all cost: “About Zion, I will not be silent; about Jerusalem, I will not grow weary…until her salvation flames like a torch.” The reason for this strong assurance is simple. We are God’s Bride and Delight. We are his chosen ones. So, Isaiah exalts us today that God is ready to sacrifice anything for our sake and salvation. He fulfilled this by sending us his only son to accomplish this mission.

Also, in our second reading today, Paul reminds us that out of love for his church and us, God has generously lavished each one of us with gifts of the Holy Spirit. In other word’s God did not stop at sending us his only son, but he also anointed us with the same spirit with which he anointed Christ. One important point that Paul makes here is that the gifts we have received come from the same Holy Spirit.

However, we must bear in mind that we received these gifts for a purpose. They are given to us to help us participate in Christ’s mission. They are for the edification and growth of the church of Christ. God gave them generously to us. So, we must also use them generously in serving the church.

Today’s gospel from John centers on the first miracle of Jesus Christ. This miracle was a product of Christ’s generosity. Although it was not yet time for Christ to commence his public ministry, he generously accepted to help out with his gift of miracle. Through this, Christ taught us exactly how we should use our gifts for the good and growth of God’s people.

Also, another important lesson we should learn from today’s gospel is the role the Blessed Virgin Mary played in this miracle. She had the gift of prayer or intercession. She knew that her son would not refuse her anything good. So, she immediately interceded on behalf of her people.

The only price that Mary demanded from servants was their obedience to the commands of Christ. She knew that her gift of intercession and position as the Mother of Christ was a gift from God. It is for the edification of her people. Therefore, by using her gift of intercession very well, she participated effectively in the ministry of Christ.

Therefore, we are called today to emulate the examples of Christ and Mary. They used their gifts for the growth and edification of the people of God. Also, we must constantly ask our lady for intercession as those at the wedding did. Most importantly, we must be ready to take her advice: “Do whatever He tells you to do!”

Peace be with you!

Maranatha!

Participando en el ministerio de Cristo con nuestros dones

Lecturas: 1^ra: Is 62:1-5; Sal: 95; 2^da: I Co 12:4-11; Ev: Jn 2:1-11

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico. Es el Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y República Dominicana. Fue el Canciller de la Diócesis de Fajardo Humacao, Puerto Rico. El Padre Canice es miembro de la academia de homilética (The Academy of Homiletics). Para más detalles y comentarios se puede contactarlo all:canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

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(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Hoy es el segundo domingo del tiempo ordinario, año C. En este domingo, nos gloriamos en Dios, que nunca nos abandona. Celebramos hoy, porque Dios permitió que su hijo viniera para nuestra ayuda. También nos alegramos, porque Dios nos ha bendecido y nos dotó con diferentes dones del Espíritu Santo para que podamos participar en el ministerio de Cristo.

La primera lectura de este domingo es del “Tercer Isaías.” A través de su oráculo, Dios nos asegura de su voluntad de seguir protegiendo y salvando su pueblo. Por lo tanto, es un mensaje de esperanza y restauración. Así que, Dios nos recuerda hoy que Él no nos ha abandonado. El tono es muy romántico y simplemente nos recuerda cuánto nos ama Dios.

Así que, como un hombre quien juró proteger a su amada, Dios prometió protegernos y salvarnos a toda costa: “Por amor de Sion no callaré, por amor de Jerusalén no descansaré hasta que rompa la aurora de su justicia y su salvación llamee como antorcha.” La razón de esta firme garantía es simple. Somos desposados y favoritos de Dios. Nosotros somos sus elegidos. Por lo tanto, Isaías nos exalta hoy que Dios está dispuesto a sacrificar cualquier cosa a causa de su amor para nosotros, y para nuestra salvación. Esto es exactamente lo que ha hecho al enviar a su hijo único Jesucristo, para cumplir esta misión.

Asimismo, en la segunda lectura de hoy, san Pablo nos recuerda que, por amor a nosotros y a su iglesia, Dios generosamente ha derramado en nosotros los dones del Espíritu Santo. En otras palabras, Dios no dejó de enviarnos a su hijo único, también nos ha ungido con el mismo espíritu con que ungió a Cristo. Un punto importante que Pablo hace aquí es que los dones que hemos recibido provienen “de uno y el mismo Espíritu Santo.”

Sin embargo, debemos tener en cuenta que estos dones son dados a nosotros para un propósito. Son dados a nosotros para que pudiéramos participar en la misión de Cristo. Son para la edificación y el crecimiento de la iglesia de Cristo. No son nuestras propiedades personales, por lo que no deben ser utilizados para razones egoístas. Nos han sido dados generosamente por Dios. Por lo tanto, debemos usarlos también generosamente al servicio de la iglesia.

El evangelio de san Juan que leemos hoy, se centra en el primer milagro de Jesucristo. Este milagro fue un producto de la generosidad de Cristo. A pesar de que aún no haya llegado el momento de Cristo para empezar su ministerio público, Él aceptó generosamente ayudar con su don de milagro. De esta manera, Cristo nos ha enseñado cómo debemos usar nuestros dones para el bien y el crecimiento del pueblo de Dios.

Además, otra importante lección que debemos aprender del Evangelio de hoy es, el papel que la Virgen María desempeñó en este milagro. Ella tenía el don de la oración o intercesión y sabía que su hijo no le negaría nada bueno. Por lo tanto, inmediatamente, intercedió a favor de su pueblo.

El único precio que María exigió de los sirvientes era su obediencia a los mandamientos de Cristo. Ella no necesitaba demandar de algo más que esto, porque se sabía que el don de intercesión y su posición como la Madre de Cristo fue un regalo de Dios para la edificación de su pueblo. Por lo tanto, María usó su posición y su don de intercesión muy bien, y participó de manera eficaz en el ministerio de Cristo.

Por lo tanto, estamos llamados hoy a emular el ejemplo de Cristo y María, que utilizaron sus dones para el crecimiento y la edificación del pueblo de Dios. Además, tenemos que pedirle constantemente a nuestra Señora su intercesión como los de la boda. Lo más importante es que debemos estar preparados para tomar su consejo: “Hagan lo que Él les diga”.

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha!

Baptism of the Lord

Readings: 1^st: Is 40:1-11; Ps: 103; 2^nd: Titus2:11-14. 3, 4-7; Gos: Lk 3:15-16. 21-22

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico. He is the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas, and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and the Dominican Republic. He was the chancellor of the Diocese of Fajardo Humacao, Puerto Rico. Fr. Canice is a member of the Academy of Homiletics. For more details and comments contact him at: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com

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(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Today we celebrate the feast of the Baptism of the Lord. This feast marks the definitive end of the Christmas season and the formal beginning of the ordinary time of the church’s liturgical cycle. Today’s celebration recalls the history of the Lord’s baptism. In a unique way, it reminds us of the importance of the sacrament of baptism in our lives as Christians.

The first reading today is a message of hope and consolation to all God’s people. Christ, the anointed one of God, is with us to bring us healing. Most importantly, he is here to restore our peace. Isaiah puts it this way, “Console my people, console them, here is the Lord coming with power, his arm subduing all things to him, the prize of his victory is here with him.” This is precisely the ministry for which Christ was anointed and empowered by the Holy Spirit during his baptism.

In our second reading, Paul reminds us through his letter to Titus that “God saved us by the cleansing water of baptism and by renewing us with the Holy Spirit which he poured over us through Jesus Christ, our savior.” Indeed, through his baptism, Christ sanctified and opened the fountain of baptism for us. He also initiated our redemptive process. Hence, through our baptism in Christ, we are admitted into the redemptive process for our salvation.

In today’s gospel from Luke, God the Father testified: “This is my beloved Son in whom I am well pleased.” During this baptism, God anointed Christ with the Holy Spirit and empowered him for his mission of bringing healing and peace to all nations. Christ was baptized to underscore the importance of the sacrament of baptism as the foundation for all other sacraments.

However, it is important to note that the definition of Baptism as “The sacrament that washes away Original Sin” does not in any way suggest that Christ was affected by original sin. Also, he did not need cleansing from any sin through the baptism of John the Baptist. The letter to the Hebrews tells us that “Christ was like us in all things except sin” (Heb 4:15).

So, He was not tainted in any way by Original Sin due to the fall of Adam and Eve. According to Matthew’s account, Christ gives us the reason for allowing himself to be baptized: “Let it be so now; it is proper for us to do this, to fulfill all righteousness” (Mt 3, 15). Therefore, by accepting to be baptized, Christ manifested his full humanity without undermining his divinity. In order words, he fully identifies with us, and His baptism was a sign of solidarity with us

In conclusion, on this day, therefore, we need to reflect on our baptism. We need to reflect especially on how well we have observed and kept our baptismal vows. How faithful have we been to God in terms of keeping these promises? Are we still saying “I do” to our baptismal vows? Today the church offers us a new opportunity to renew our commitment to Christ in whose name we were baptized. While we reflect on Christ’s baptism, let us ask God to renew his spirit in us.

Peace be with you!

Maranatha!

Bautismo del Señor

Lectura: 1ra: Is 40:1-11; Sal: 103; 2da: Tito 2:11-14. 3:4-7; Ev: Lc 3:15-21

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico. Es el Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Fue el Canciller de la Diócesis de Fajardo Humacao, Puerto Rico. El Padre Canice es miembro de la academia de homilética (The Academy of Homiletics). Para más detalles y comentarios se puede contactarlo al:canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

(Donar @ATH Móvil: Canice Njoku)

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Hoy celebramos la fiesta del Bautismo del Señor. Esta fiesta marca el final definitivo de navidad y el inicio formal del tiempo ordinario de la iglesia del ciclo litúrgico, C. La celebración, de hoy recuenta la historia del bautismo del Señor. De manera especial, nos recuerda la importancia del sacramento del bautismo en nuestra vida como cristianos.

HOMILIAS C – PALABRA DE DIOS – Ebook

La primera lectura de hoy es un mensaje de esperanza y consuelo a todo el pueblo de Dios. Cristo, el ungido de Dios está con nosotros para que nos cure. Lo más importante es que Él está aquí para restaurar nuestra paz. Isaías lo pone de esta manera: “Consuela mi pueblo, consuélalos… aquí está el Señor que viene con poder, y su brazo a someter todas las cosas a Él, el premio de su victoria está aquí con Él…” Este es exactamente el ministerio en que Cristo fue ungido, que está facultado por el Espíritu Santo que descansaba sobre Él como una paloma durante su bautismo.

En la segunda lectura, san Pablo nos recuerda en su carta a Tito, en el sentido de que: “Dios nos salvó por la limpieza del agua en el bautismo y renovándonos por el Espíritu Santo, que derramó sobre nosotros por medio de Jesucristo nuestro salvador.” De hecho, a través de su bautismo, Cristo ha santificado y abrió la fuente de bautismo para nosotros. También inició nuestro proceso de redención. Por lo tanto, a través de nuestro propio bautismo en Cristo, somos admitidos en el proceso de redención para nuestra salvación.

Hoy en el evangelio de san Lucas, Dios el Padre dijo: “Este es mi Hijo amado, en quien me complazco.” Durante este bautismo, Dios ungió a Cristo con el Espíritu Santo y su misión de llevar la salvación y la paz para todas las naciones. Era necesario que Cristo fuera bautizado con el fin de subrayar la importancia del sacramento del bautismo como fundamento de todos los demás sacramentos.

Sin embargo, es muy importante tener en cuenta que la definición de bautismo como: “El sacramento que limpia el pecado original…” de ninguna manera sugiere que Cristo fue afectado por el pecado original, o que son necesarias para ser limpiados de cualquier pecado a través del bautismo de Juan el Bautista. La carta a los hebreos nos dice que: “Cristo fue semejante en todo a nosotros menos en el pecado” (Hb 4, 15).

Por lo tanto, no estaba manchado en algún modo por el Pecado Original debido a la caída de Adán y Eva. Según el relato de Mateo, Cristo nos da la razón para que Él mismo fuera bautizado: “Déjalo ahora. Está bien que cumplamos así todo lo que Dios quiere.” (Mt 3, 15). Por lo tanto, al aceptar ser bautizado por Juan el Bautista, Cristo manifiesta su plena humanidad, sin embargo, sin menoscabar su divinidad.

En otras palabras, se identifica plenamente con nosotros, y Su bautismo era una señal de solidaridad con nosotros a quienes Él vino a salvar. Es un signo de que Él estaba dispuesto a ir a través de cualquier prueba con el fin de garantizar nuestra salvación. Lo más importante es que, a través de su bautismo Cristo inició nuestro proceso de redención, que le completará finalmente con su sangre en la cruz.

En conclusión, en este día, por lo tanto, es muy importante para nosotros reflexionar sobre nuestro propio bautismo. Tenemos que observar y reflexionar sobre cuán bien hemos mantenido nuestro voto bautismal. Cuán fieles hemos sido a Dios en términos de cumplir con estas promesas. ¿Seguimos diciendo?: “Sí, acepto” a las preguntas cómo: ” ¿rechazas a Satanás? ¿Rechazas el pecado? ¿Crees en un solo Dios y una santa Iglesia católica? ¿Crees en Jesucristo, el unigénito Hijo de Dios? ¿Dios puede dar fe de que realmente soy su hijo que hace su voluntad y mantiene sus promesas bautismales?

Hoy la iglesia nos ofrece una nueva oportunidad para renovar nuestro compromiso con Cristo, en cuyo nombre fuimos bautizados. Mientras reflexionamos sobre el bautismo de Cristo y el nuestro hoy, pidamos a Dios que renueve su espíritu en nosotros, como seguimos nuestro caminar con Cristo este año para nuestra salvación.

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha!