Homily For 2nd Sunday Of Advent, Year C

Joyfully, Let Us Prepare For The Day Of The Lord

Readings: 1st: Br 5, 1-9; Ps 125; 2nd: Phil 1,3-6.8-11; Gos Lc 3, 1-6

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Dioceses of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on:  canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

On this second week of Advent, the church invites us to celebrate the marvels that God is about to work for us in a couple of weeks from now. This season, we wait in joyful hope for the “Day of the Lord” when this marvel will be complete for, and in us.

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All the readings of this Sunday are wake up calls for us to prepare to receive the Lord who is coming soon. While our first reading announces that God is ready to display the splendor of the Messiah to all nations, the second reading reminds us of “The Lord’s Day.”

Obviously, this is the fulfillment of God’s promise for our salvation. This wake-up call is summed up in today’s gospel where Luke the evangelist reminds us of what we must actually do through the voice of prophet Isaiah.

Christ is coming in his glory and splendor. However, His coming will be of no use to us unless we receive him, and share in the joy that he will bring. Hence, the first reading of today exalts us: “…take off your dress of sorrow and distress, and put on the beauty of the glory of God forever….” This is truly so because, God is about to do great things for us. Very soon, we shall joyfully welcome the Lord.

In the second reading, Paul acknowledged the fact that his audience have started well. However, they are still far from the end of their destination. So, he encourages us to remain steadfast in good works, and to continue to improve in it until “the Day of the Lord.”  This Advent, “the Day of the Lord” is our destination. It is, the fulfillment of our desire to receive Christ, and to share in the joy that He brings to our world.

So, for us to welcome Christ, and share in the joy that he brings, we must be ready to make some sacrifices. This, demands preparing and purifying ourselves through prayer, charity and reconciliation. Hence, as Paul puts it, this will help us to become “pure and blameless for the day of Christ” (Phil 1:8).

In today’s gospel, Luke captured and recalled the world’s political and historical situation at the birth of the Messiah. Indeed, it was a time of excessive political and religious instability. The kings and rulers of the Roman empire were completely and recklessly in charge of the world.

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However, it was time for change. The King of king is on His way. Thus, it was in this context that Luke echoes the prophesy of Isaiah: “Prepare a way for the Lord [the true and just King], make his path straight. Let every valley be filled, and every mountain and hill be leveled…” (Is 40:4). The message is quite simple and clear.

So, we have to remove whatever will constitute an obstacle to receiving Christ at the end of this season. In other words, something must be sacrificed this season for Christ to have his place in us. For us to experience the joy, glory and splendor of His coming, we have to be prepared to receive him.

Finally, as Paul prayed for us in the second reading: May our love increase ever more and more in knowledge, and every kind of perception, so that we may be able to discern what is of value this season. So that, filled with the fruit of righteousness, we may be pure and blameless for the day of Christ. With the psalmist, proclaim: “The Lord has done great things for us, indeed we are glad” (Ps. 125, 3).

Peace be with you.

Maranatha!

Homilía Para El Segundo Domingo De Adviento, Año C

Gozosamente, Preparémonos Para El Día Del Señor

Lectura: 1ra: Ba 5, 1-9; Sal: 125; 2da: Flp 1, 4-11; Ev: Lc 3, 1-6

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo encanice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

En esta segunda semana de Adviento, la Iglesia nos invita a celebrar las maravillas que Dios está a punto de obrar para nosotros en un par de semanas a partir de ahora. Esta temporada, esperamos en gozosa esperanza para el “Día del Señor” cuando esta maravilla será completa para, y en nosotros.

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Todas las lecturas de este domingo son llamadas para despertarnos a prepararnos para recibir al Señor que viene pronto. Mientras que nuestra primera lectura anuncia que Dios está listo para mostrar el esplendor del Mesías a todas las naciones, la segunda lectura nos recuerda del “día del Señor”. Obviamente, este es el cumplimiento de la promesa de Dios para nuestra salvación. Esta llamada se resume en el Evangelio de hoy, donde Lucas el evangelista nos recuerda lo que realmente debemos hacer a través de la voz del profeta Isaías.

Cristo viene en su gloria y esplendor. Sin embargo, su venida significará nada para nosotros a si no lo recibimos, y compartimos en la alegría que él traerá. Por lo tanto, la primera lectura de hoy nos exalta: “Despójate de tus vestidos de luto y aflicción, y vístete para siempre con el esplendor de la gloria que Dios te da.” Esto es realmente así porque, Dios está a punto de hacer grandes cosas para nosotros. Muy pronto, gozosamente, recibiremos al Señor.

En la segunda lectura, Pablo reconoció el hecho de que su audiencia ha empezado bien. Sin embargo, todavía no ha alcanzado su destino. Así que, nos alienta a permanecer firmes en las buenas obras, y a continuar mejorando en ella hasta el “día del Señor”. Este Adviento, “el día del Señor” es nuestro destino. Es, el cumplimiento de nuestro deseo de recibir a Cristo, y de compartir la alegría que él traerá a nuestro mundo.

Así que, para acoger a Cristo, y compartir en la alegría que él traerá, debemos estar listos para hacer algunos sacrificios. Esto exige preparar y purificarnos a través de la oración, la caridad y la reconciliación. Por lo tanto, Pablo lo dice, esto nos ayudará a ser “limpios e irreprochables para el día de Cristo… ” (Phil 1:8).

En el Evangelio de hoy, Luca capturó y recordó la situación política e histórica del mundo antes del nacimiento del Mesías. De hecho, fue un tiempo de inestabilidad política y religiosa excesiva. Los Reyes y gobernantes del imperio romano estaban completamente e imprudentemente a cargo del mundo.

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Sin embargo, llegó la hora de verdadero cambio. El Rey de los reyes ya estaba en camino. Así que, fue en este contexto que Lucas se hace eco de la profecía de Isaías: “Preparen el camino del Señor [el verdadero y justo rey], hagan restos sus senderos. Todo valle será rellenado, toda montaña y colina, rebajada… “ (Is 40:4). El mensaje es bastante simple.

Por lo tanto, hay que eliminar todo lo que constituya obstáculo para recibir a Cristo al final de esta temporada. En otras palabras, algo debe ser sacrificado esta temporada para que Cristo tenga su lugar en nosotros. Para experimentar la alegría, la gloria y el esplendor de su venida, debemos estar plenamente preparados para recibirlo.

Finalmente, como Pablo oró por nosotros en la segunda lectura: Que nuestro amor siga creciendo más y más, y se traduzca en un mayor conocimiento y sensibilidad espiritual, para que podamos escoger lo mejor en este tiempo de Adviento. Para que, llenos de los frutos de la justicia, podamos llegar limpios e irreprochables al día del Señor. Con el salmista, proclamamos: ” Grandes cosas has hecho por nosotros, Señor” (Sal. 125, 3).

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha!

Homily For 1st Sunday Of Advent, Year C

United In Prayer As A Family This Advent

Readings: 1st: Jr 13, 33-37; Ps: 24; 2nd: I Th 3, 12. 4, 2; Gos: Lc 21: 25-28, 34-36

 This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Dioceses of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on:  canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

The term Advent comes from two Latin words Ad-ventus or ad-venire, which simply means “to arrive” or “to come” respectively.” It marks the beginning of the Church’s liturgical calendar. It is a four-week period leading up to Christmas.

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For us Christians and Catholics in particular, it means a time of expectation and preparation for the Lord’s birth. So, the prophecy of John the Baptist: “a voice of one calling in the desert, prepare a way for the Lord …” (Mk 1, 3), echoes loudly to us this season.

Advent is a time when we expect mercy and liberation because our Lord, the King of the universe whose solemnity we celebrated last Sunday comes with power to reign over his people. This Advent is special because it marks the beginning a special year dedicated to the family.

The first reading from Jeremiah reminds us that we expect the fulfillment of God’s promises to us this season. The promise is about our deliverance, and the restoration of our lost integrity which has been stifled by fear of the unknown. It is equally a time of restoration of our hope and faith. Jesus comes also to liberate us from shame and sorrows.

How do we begin this preparation? Paul gives us a clue in our second reading when he says: “May he so confirm your hearts in holiness that you may be blameless in the sight of our God…when our Lord Jesus comes with all his saints.”

Holiness of life in our world today appears to have lost its meaning or perhaps is one concept that sounds so abstract or even relative. In other words, it is believed by many, even Christians, to be unattainable. Yet, it is a necessary condition for seeing and meeting the Lord when he comes because, “without holiness no man can see the Lord” (Heb 12, 14).

In spite of the difficulties we face in attaining holiness, this season Paul admonishes us to “conduct ourselves in the way that please God.” This is a call to strive for perfection. If it were not possible, Christ would not have demanded it from us.

So, this season, let us endeavor to avoid greed, licentiousness, inordinate ambitions, anger, malice, backbiting, gossips, abortion, drunkenness, immodesty, and all sorts of vices. We must prepare and equip ourselves with good virtues like a bride waiting for her groom.

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Today’s gospel reminds us of something very important in our Christian journey. It calls us to be awake and watchful. Therefore, this is a call for us to intensify and strengthen our prayer life. This is because prayer purifies the soul and casts away all fears. It prepares and strengthens us in joyful hope.

Importantly, prayer provides us the spiritual energy, courage and confidence to stand firm. Therefore, as a family, this Advent offers us the opportunity to unite in prayers as we wait for the Lord. So, rather than engage ourselves only with mundane preparations, let us engage ourselves in intensive prayers. We must prepare together as a family through prayer.

May our Lord find us awake and ready when he comes in glory. So, with the psalmist let us proclaim: “To you, O Lord I lift up my soul.”

Peace be with you!

Maranatha! 

Homilía Para El Primer Domingo De Adviento Año C

Unidos En Oración Como Una Familia Este Adviento

Lectura: 1ra: Jer 13, 33-37; Sal 24; 2da:1Te 3, 12. 4, 2; Ev: Lc 21, 25-28. 34-36

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

El término adviento viene de dos palabras de latín: ad-ventus o ad-venire, que significa simplemente “llegar” o “venir” respectivamente.” Marca el comienzo del calendario litúrgico de la iglesia. Es un período de cuatro semanas que conduce a la Navidad.

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Para nosotros, cristianos y católicos en particular, significa un tiempo de expectación y preparación para el nacimiento del Señor. Así pues, la profecía de Juan el Bautista: “Una voz de uno que llama en el desierto, prepare un camino para el Señor…” (Mc 1, 3), nos hace eco en esta temporada.

Adviento es un tiempo en el que esperamos misericordia y liberación porque nuestro Señor, el rey del universo cuya solemnidad celebramos el domingo pasado viene con poder para reinar sobre su pueblo. Este Adviento es especial porque marca el comienzo de un año especial dedicado a la familia.

La primera lectura de Jeremías nos recuerda que esperamos el cumplimiento de las promesas de Dios para nosotros esta temporada. La promesa es sobre nuestra liberación, y la restauración de nuestra integridad perdida que ha sido sofocada por el miedo del desconocido. Es igualmente, un tiempo de restauración de nuestra esperanza y fe. Jesús viene también para liberarnos de la vergüenza y las tristezas.

¿Cómo empezamos esta preparación? Pablo nos da una pista en nuestra segunda lectura cuando dice: “Que confirme sus corazones en santidad para que puedan ser inculpables ante los ojos de nuestro Dios… cuando nuestro Señor Jesús venga con todos sus santos.”

La santidad de la vida en nuestro mundo parece haber perdido su significado o tal vez es un concepto que suena tan abstracto o relativo. En otras palabras, es creído por muchos, incluso cristianos como inalcanzable. Sin embargo, es una condición necesaria para ver y conocer al Señor cuando viene porque, “sin santidad nadie verá al Señor” (Heb 12, 14).

A pesar de las dificultades que enfrentamos al alcanzar la santidad, esta temporada Pablo nos amonesta a “comportarnos de la manera que agrada a Dios”. Este es un llamado a esforzarse por la perfección. Si no fuera posible, Cristo no lo habría exigido de nosotros.

Así que, esta temporada, hay que evitar codicia, libertinaje, ambiciones innecesarias, ira, malicia, calumnias, chismes, inmodestia y todo tipo de vicios. Debemos prepararnos y equiparnos con buenas virtudes como una novia esperando a su novio.

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El Evangelio de hoy nos recuerda algo bien importante en nuestro viaje cristiano. Nos llama a estar despiertos y atentos. Por lo tanto, este es un llamado para que intensifiquemos y fortalezcamos nuestra vida de oración. Esto es porque, oración purifica el alma y echa lejos todos los miedos. Nos prepara y fortalece con una esperanza gozosa.

Es importante destacar que la oración nos da la energía espiritual, el coraje y la confianza para mantenernos firmes. Por lo tanto, como una familia, este Adviento nos ofrece la oportunidad de unirnos en oraciones mientras esperamos al Señor.

Así que, en lugar de comprometernos sólo con los preparativos mundanos, nos comprometemos en oraciones intensivas. Debemos prepararnos juntos como una familia unida a través de la oración. Que nuestro Señor nos encuentre despiertos y listos cuando él venga en gloria. Así que, con el salmista proclamemos: ” Descúbrenos, Señor, tus caminos.”

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha!

Homily For 34th Sunday Of Ordinary Time, Year B

Christ, King Of The Universe Reigns!

Readings: 1st: Dan 7, 13-14; Ps: 15; 2nd: Rev 1, 5-8; Gos: Jn 18, 33-37

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Dioceses of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on:  canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

The solemnity of Christ the King marks the definitive end of the church’s ordinary time, and of course, the entire liturgical calendar year B. Today, we acknowledge and adore Christ as the King of kings, the Lord of lords, and the beginning and the end.

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This feast was instituted by Pope Pius XI in 1925 in response to growing nationalism and secularism. It was also instituted in order to promote the worship of Christ both in the privacy of our hearts, as well as publicly. The title of the feast was “Jesu Christi Regis” (Jesus Christ the King).

In his “motu proprio Mysterii Paschalis” of 1969, Pope Paul VI gave the celebration a new title: “Iesu Christi universorum Regis” (Jesus Christ, King of the Universe). He also moved the celebration to the last Sunday in the liturgical calendar and transformed it from a feast to a “Solemnity.”

Both our first and second reading bear witness to the lordship of Christ. Daniel prophesied about Christ’s eternal and peaceful reign. He identified Christ as the “Son of Man.” While John called Him: “the first born of all creation…the Alpha and the Omega.” Both readings also remind us that Christ’s reign shall be that of peace, justice, love and truth.

In today’s gospel, Pilate and the Jews ignorantly castigated and crucified Christ their King. They did not accept the truth that Christ preached about his kingdom. Rather, they hardened their hearts, thinking that everything ends here on earth.

Like Pilate and his collaborators, some of us are deceived by what we see in this world. That is, by believing that everything ends here on earth. However, the truth is that the kingdom of this world will pass away, but the kingdom of Christ will last forever.

One of the most important goals of today’s celebration is to acknowledge and worship Christ as the king of the universe. We must allow Him to reign in our lives. If He reigns in every heart, our families, society and our entire world would be a better place.

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So, today’s celebration challenges us to ask ourselves this very important question: “Is Christ reigning in my life? Today’s celebration would be of no use, if we have not given Christ the chance to reign in our lives, in our families, businesses, and in our entire world.

Also, today’s celebration calls us to see Christ the king must be our role model. He should a model to all kings, rulers, and leaders. He cares, loves and lives in peace with his people. He does not rule with military might, or financial strength. Instead, he is a good Shepherd.

As the King of Kings, Christ is a just judge, a compassionate and merciful king. He is a king who treats his subjects as brothers and friends. He is close, and we do not need any special protocol to reach him. Today, let us join the psalmist in proclaiming: “The Lord is king, He is robed in majesty .”

Peace be with you!

Maranatha!

Homilía Del Trigésimo Cuarto Domingo Del Tiempo Ordinario, Año B

Cristo, Rey Del Universo Reina

Lectura: 1ra: Da 7, 13-14; Sal 92; 2da: Ap 1, 5-8; Ev: Jn 18, 33-37

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

La solemnidad de Cristo el rey marca el final definitivo del tiempo ordinario de la iglesia, y por supuesto, todo el año calendario litúrgico B. Hoy, reconocemos y adoramos a Cristo como el Rey de reyes, el Señor de señores, y el principio y el fin.

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Esta fiesta fue instituida por el Papa Pío XI en 1925 en respuesta al crecimiento de nacionalismo y secularismo. También, fue instituido para promover la adoración de Cristo tanto en la intimidad de nuestros corazones, como en el público. El título de la fiesta era “Jesu Christi Regis” (Jesús Cristo, el Rey).

En su “motu proprio Mysterii Pascualis” de 1969, el Papa Pablo VI dio a la celebración un nuevo título: “Iesu Christi universorum Regis” (Jesucristo, rey del universo). También trasladó la celebración al último domingo en el calendario litúrgico y la transformó de una fiesta a una “solemnidad”.

Nuestra primera y segunda lectura testimonian el señorío de Cristo. Daniel profetizó sobre el reinado eterno y pacífico de Cristo. Identificó a Cristo como el “hijo del hombre”. Mientras que Juan lo llamaba: “El primogénito de toda la creación… el Alfa y el Omega.” Ambas lecturas también nos recuerdan que el reino de Cristo será el de la paz, la justicia, el amor y la verdad.

En el Evangelio de hoy, ignorantemente, Pilato y los judíos castigaron y crucificaron a Cristo su rey. Ellos no aceptaron la verdad que Cristo predicó sobre su reino. Más bien, endurecieron su corazón, pensando que todo termina aquí en la tierra.

Como Pilato y sus colaboradores, algunos de nosotros nos engañamos a nosotros mismos por lo que vemos en este mundo. Esto es, al creer que todo termina aquí en la tierra. Sin embargo, la verdad es que, el reino de este mundo pasará, pero el reino de Cristo durar para siempre.

Uno de los objetivos más importantes de la celebración de hoy es reconocer y adorar a Cristo como el rey del universo. Debemos permitirle reinar en nuestras vidas. Si reina en cada corazón, nuestras familias, la sociedad y nuestro mundo serían un lugar mejor.

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Así que, la celebración de hoy nos desafía a hacernos esta pregunta tan importante: “¿está Cristo reinando en mi vida? La celebración de hoy no hará ningún sentido, si no hemos dado a Cristo la oportunidad de reinar en nuestras vidas, en nuestras familias, negocios, y en nuestro mundo entero.

También, la celebración de hoy nos llama a ver a Cristo, el rey como nuestro modelo a seguir. Debería ser un modelo para todos los reyes, gobernantes y líderes. Él se preocupa, ama y vive en paz con su pueblo. No gobierna con poderío militar, ni con fuerza financiera. En cambio, es un buen pastor.

Como rey de reyes, Cristo es un juez justo, un rey compasivo y misericordioso. Es un rey que trata a sus súbditos como hermanos y amigos. Él está cerca, y no necesitamos ningún protocolo especial para llegar a él. Hoy, con el salmista vamos a proclamar: ” Señor, tú eres nuestro rey.”

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha!

Homily for 33rd Sunday of Ordinary Time Year B

Eternal Perfection In Christ

Readings: 1st: Dan 12, 1-3; Ps 15; 2nd: Heb 10, 11-14.18; Gos: Mk 3, 24-32

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Dioceses of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on:  canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

On this thirty third Sunday, we celebrate the final consummation at the end of time. The readings of this Sunday are set in a prophetic tone. In order words, they point to the future deliverance of the people of God though Christ’s redemptive work.

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The readings also remind us of the glorious seasons that are ahead of us. Most importantly, this Sunday the holy mother church raises our hope of salvation, by reminding us of our future and eternal perfection through Christ’s single sacrifice.

In our first reading, the Archangel Michael is the divine figure who protects our dignity. He is the great prince who mounts guard over us. There are two points to note here. the first is the important role of Archangel Michael. However, this role must not to be confused with the role of Christ as the saviour. Archangel Michael is simply a faithful Guard.

Second, “all those whose names are found written in the book will be saved.” In other words, they are the ones marked for eternal perfection through the sacrifice and blood of Christ. The good news is that, there is still time to inscribe our names in this book. This is because, Christ our eternal high priest has already made it possible for us to do so.

Our second reading from the letters to the Hebrews continues to highlight the efficacy of the sacrifice of Christ for our salvation. It is a sacrifice which marks all believers with a bold sign of: “forgiven, acquitted, and sealed for salvation.”

As the fulfillment of the old covenant, Christ the high priest of the new covenant has offered this sacrifice once and for all. So, all we need to do is simply to approach the throne of his mercy in order to draw strength from Him. His sacrifice has purified, and saved us.

In today’s gospel, Jesus employed different natural causes in order to remind us of the need to be on the guard for his great coming. The tone of his message moves from the prophecy of the great tribulation, to the prophecy of the coming of the Son of man.

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Hence, the central point of Christ’s message is that no one knows when this time or moment would be. This reading equally, reminds us that Christ is a prophet, as well as our saviour. By saying that: “Heaven and earth will pass away, but my word will not pass away unfulfilled,” Christ wishes to remind us that his coming and our salvation is sure.

Also, by asserting that chaos will precede his coming, is simple to say that nothing will be able to stop what God has destined to happen. Its primary purpose is to set all the tragedies of life, warfare, destruction and persecution in the context of the establishment of God’s kingdom.

However, after all, the time of peace will return to the children of God whose names are written in the book. He invites us to be prepared for the new kingdom that He wishes to establish. So, with confidence in the Lord who is to come, let us joyfully proclaim with the Psalmist: You are my inheritance, O Lord”

Peace be with you!

Maranatha!