La madre y la amante de todas las iglesias
Readings: 1st: Ezek 47, 1-2. 8-9.12; Ps 45, 2-9; 2nd: 1 Cor 3, 11. 16-17; Gos: Jh 2, 13-22
Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp., DMin., un sacerdote católico y miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico. Es director del Santuario del Espíritu Santo, Dorado y el Superior Mayor de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y República Dominicana. El Padre Canice es miembro de la academia de homilética (The Academy of Homiletics). Para más detalles y comentarios se puede contactarlo al: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.
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En este trigesimo segundo Domingo del tiempo ordinario, la iglesia celebra la fiesta de la Dedicación de la Basílica Letrán, Roma.

Quisiera comenzar esta breve homilía con estas significativas e interesantes palabras del Papa Benedicto XVI: “La belleza y la armonía de las Iglesias, destinadas a alabar a Dios, nos invitan a nosotros, seres limitados y pecadores, a formar un ‘cosmos’, un edificio bien ordenado, en comunión con Jesús, que es el verdadero Santo de los Santos…“Por lo tanto, cada comunidad tiene el deber de cuidar especialmente sus propios edificios sagrados, que son un precioso patrimonio religioso e histórico”. (9 de noviembre de 2008, Fiesta de la Basílica de Letrán).
Esta Basílica fue construida por Constantino y consagrada por el Papa Silvestre en 324. Esta fiesta se observó por primera vez en Roma, pero más tarde se extendió a la Iglesia latina universal. Hay dos puntos importantes acerca la celebración de hoy. Primero, el edificio físico, así como nuestros cuerpos, son la morada de Dios. Segundo, tanto el edificio de la iglesia física, como nosotros somos evidencia y la manifestación de la presencia de Dios en la tierra. Por lo tanto, debemos mantenerlos santos y sagrados.
En lugar de la Basílica de San Pedro en Roma, la iglesia del Papa como obispo de la arquidiócesis de Roma es la Basílica de Letrán, que lleva en su fachada: “omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput” (la madre y amante de todas las iglesias de Roma y del mundo).

En nuestra primera lectura, la visión del profeta Ezequiel sobre el templo de Jerusalén se nos presenta de manera más articulada y dramática. Esto nos recuerda la presencia siempre perdurable de Dios dentro de su templo.
Como signo de la presencia de Dios entre su pueblo, el Templo o “Iglesia” es un lugar desde donde fluye hacia nosotros el río de la alegría de Dios. Es decir, para alimentarnos y satisfacernos. Es un lugar de refugio donde encontramos la felicidad eterna. Es un lugar donde se satisfacen nuestra hambre y sed espirituales y, lo más importante, es un lugar de sanación donde encontramos a Jesús, nuestro bálsamo de Galaad (Jer 8:22) que sana nuestras almas heridas.
En la segunda lectura, Pablo nos lleva a la siguiente dimensión, muy importante, del templo de Dios, y esa somos nosotros: “Ustedes son el edificio de Dios… ¿No se han dado cuenta de que son el templo de Dios y que el Espíritu Santo de Dios habita entre ustedes? Esto es claro y conciso, y esto es lo que somos.
Somos la sede del gobierno de Dios porque nuestros corazones son los santuarios más íntimos del Espíritu Santo. Pablo nos recuerda la presencia especial de Dios en nosotros. Somos el templo viviente y móvil de Dios. Por lo tanto, hoy se nos hace un llamado especial a mantener este templo santo, puro y sagrado, porque Dios no habita en un templo profanado. Si nuestro templo permanece sagrado, su espíritu seguirá morando en él.
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DonateDonate monthlyDonate yearlyEn el evangelio, la acción de Jesús en el templo nos lleva al clímax y a la importancia de la celebración de hoy. Nos recuerda cómo debemos tratar y reverenciar el templo de Dios. Juan resume así la acción y las palabras de Jesús: «Destruid este santuario, y en tres días lo reconstruiré… pero hablaba del santuario que era su cuerpo».
Por lo tanto, la celebración de hoy nos recuerda que nuestros cuerpos, como templo de Dios, fueron comprados mediante el agua del bautismo y consagrados mediante el óleo sagrado del crisma y la presencia del Espíritu Santo, mientras que la iglesia física también es consagrada tanto por la presencia del Dios Trino como por la presencia del «pueblo sacerdotal, santo y escogido de Dios» (1 Pedro 2, 9).
Por lo tanto, al conmemorar la dedicación de la Basílica de Letrán, aclamemos con alegría al salmista: “El agua del río da alegría a la ciudad de Dios, lugar santo donde habita el Altísimo”.
La paz sea con ustedes.
¡Maranatha!