Our Brothers And Sisters Are In Good Hands

Wis 3, 1-9, Jn 11, 32-40

 This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working at the Sanctuario del Espiritu Santo, en Dorado, Puerto Rico, del Internacional Grupo Espiritano De Puerto Rico – Republica Dominicana. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Today the mother church all over the world commemorates All Souls. The Masses we celebrate today are prayers to ask God for forgiveness on behalf of all our deceased brothers and sisters. This is especially for those who are still in purgatory and most in need of God’s mercy.

But, we must pause a moment to ask ourselves, why pray for the deceased? When the letter to the Hebrews says: “After death comes judgment” (Heb 9, 27). And when there is a saying that says: “There is no repentance in the grave.” Does this not mean that we are wasting our time here? Not brothers, we are not wasting our time! These are simply the arguments of other churches against the teachings of the Catholic Church.

As Catholics, we believe in the Communion of Saints and this fellowship includes the saints of the church triumphant, militant and the suffering Church. So we are in a fellowship in which we could help each other through our prayers. The Church suffering in purgatory, are in need of purification in order to finally reach their eternal destination. We can support this from the book of Maccabees: “In those days, Judas Maccabeus, head of Israel, made a collection… so they offered a sacrifice of atonement for the sins of those who had died in the battle… To pray for the deceased so that they are free from their sins is a holy and suitable action” (Mac 12: 46).

Then, according to the Catechism of the Church, to pray for the souls in purgatory and the deceased are works of charity. However brothers, their situation should serve as a warning for us the living in order to do our best to enter straight into the Kingdom of God rather than stop over at purgatory. This is the best choice for each of us.

This is one of the questions written on the wall of death and that fills us with anguish: “The life of men terminates with death?” The word of God that we have read answers this question: “The souls of the righteous are in the hands of God, and no torment will reach them. Foolish people, who have no faith thought that their sufferings were a punishment, that all are ended for them. Their passage was considered as a misfortune, their departure from us as destruction. But the righteous are at peace.” Brothers, have no fear, our dead are in good hands, much better than ours.

So while they lived and were with us, more than once they were victims of our shortcomings, our limitations, our selfishness and our injustices. They are now in God’s hands: hands of the father who is love and therefore is always willing to forgive; Hands of the father and mother full of love. The hand of God has given us life, it has led us along the paths of the life and, we have been liberated for freedom, responsibility, and love.

So our brothers and sisters are in God’s hands which are extended also to us at the time of death. This same hand will and take us to the other side of the border, where: “There will be no torment to touch us, where there immense happiness, the place of rest, light, peace, and immortality. There, where God himself shall wipe away all tears from our eyes; and where there will be no death nor lament, nor crying nor penalty” (Ap. 21, 3-4). These final steps have been taken by our brothers. They are now with God.

So, let us join in prayers with Jesus Christ, our elder brother, who has died and is risen, and has taught us the path that leads to our eternal home, the kingdom of God our father where we shall all gather to live forever.

Peace be with you!

Maranatha! (Come Lord Jesus!)

Nuestros Difuntos Están En Buenas Manos

Sb 3, 1-9, Jn 11, 32-40 

Este breve reflexión fue escrito por Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. El es un sacerdote Católico y miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espiritanos). El trabaja en la Sanctuario del Espiritu Santo, en Dorado, Puerto Rico, del Internacional Grupo Espiritano De Puerto Rico y Republica Dominicana. Para más detalles y comentarios contacto él en:canice_c_ njoku@yahoo.com o canicechukwuemeka@gmail.com.

Hoy en día  la madre iglesia en todo el mundo, conmemora a Todos los Difuntos. Las misas que celebramos hoy en día es una oración para pedirle a Dios el perdón en nombre de todos nuestros hermanos difuntos. Esto es especialmente para los que todavía están en el purgatorio y más necesitados de la misericordia de Dios.

Pero, hay que pausar un momentito para preguntarnos, ¿por qué orar por los Difuntos? Cuando la carta a los hebreos dice: “Después de la muerte viene el juicio” (He 9, 27). Y también cuando hay un dicho que dice: “No hay arrepentimiento en la tumba.” ¿Esto no significa que estamos perdiendo nuestro tiempo aquí? ¡No Hermanos, no estamos perdiendo nuestro tiempo! Estos son simplemente los argumentos de otras iglesias contra las enseñanzas de la iglesia católica. 

Como católicos, creemos en la comunión de los santos y esta comunión incluye los santos de la iglesia triunfante, militante y de la iglesia sufriente. Entonces estamos en una comunión en la cual podríamos ayudar unos a otros a través de nuestras oraciones. La iglesia sufriente de los que están en el purgatorio, necesita purificación a fin de llegar finalmente a su destino eterno. Podemos apoyar esto en el libro de Macabeos: “En aquellos días, Judas Macabeo, jefe de Israel, hizo una colecta…para que ofrecieran un sacrificio de expiación por los pecados de los que habían muerto en la batalla….En efecto, orar por los difuntos para que se vean libres de sus pecados es una acción santa y conveniente” (Mac 12, 46).

Entonces, según el catecismo de nuestra iglesia, orar por las almas en el purgatorio y por los difuntos son obras de caridad. Sin embargo hermanos, su situación debería ser un advertencia para nosotros los viviente que, hay que hacer todo lo posible para entrar derecho en el reino de Dios en lugar de parar al purgatorio. Esto es la mejor opción para cada uno de nosotros.

Esta es una de las interrogantes escritas en la muralla de la muerte y que nos llena de angustia: “¿La vida de los hombres se termina con la muerte?”  La Palabra de Dios que hemos leído contesta esta interrogante: “Las almas de los justos están en las manos de Dios y no los alcanzará ningún tormento. La gente insensata, los que no tienen fe pensaba que sus sufrimientos eran un castigo, que todo se terminaba para ellos. Se consideraba su tránsito como una desgracia, su partida de entre nosotros como una destrucción. Pero los justos están en paz.” Hermanos, No tengamos miedo, ya que nuestros difuntos están en buenas manos, mucho mejores que las nuestras.

Pues mientras vivían y estaban con nosotros, más de una vez fueron víctimas de nuestros defectos, de nuestras limitaciones, de nuestros egoísmos y de nuestras injusticias. Ahora están en las manos de Dios: manos del Padre que acogen, que comprenden, que aman y por ello siempre están dispuestas a perdonar. Manos de Padre y de Madre llenas de amor. Las manos de Dios nos han dado la vida, se han juntado con las nuestras y nos han conducido por los caminos de la existencia, nos han educado para la libertad, para la responsabilidad, y para el amor.

Por ello nos han salvado, nos han liberado, y han hecho que llegásemos a ser lo que somos: “Nosotros.” Las manos de Dios se alargan también hacia nosotros a la hora de la muerte y nos llevan al otro lado de la frontera, allí donde “ningún tormento nos tocará, a la felicidad inmensa, al lugar del reposo, de la luz y, de la paz, a la inmortalidad;  allí donde Dios mismo enjugará las lágrimas de nuestros ojos; y allí donde ya no habrá  muerte ni lamento, ni llanto ni pena, pues todo lo anterior ha pasado”(Ap. 21, 3-4). Nuestros hermanos han dado estos pasos definitivos. Ahora están con Dios. 

Así que, acompañémoslos con nuestra plegaria, unidos a Jesucristo, nuestro hermano mayor, que ha muerto y ha resucitado y nos ha enseñado el camino que conduce a nuestra casa, a la casa de Dios, a la casa del Padre y la Madre, a la casa donde todos nos hemos de reunir para siempre. 

¡La paz sea con ustedes!

Maranatha! (¡Ven Señor Jesus!)

Generosidad Y Fe En La Providencia De Dios

Lectura: (1^o: 1Re 17, 8-16; Sal 145; 2^o He 9, 24-28; Ev: Mc 12, 38-44)

Este breve reflexión fue escrito por Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. El es un sacerdote Católico y miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espiritanos). El trabaja en la Sanctuario del Espiritu Santo, en Dorado, Puerto Rico, del Internacional Grupo Espiritano De Puerto Rico y Republica Dominicana. Para más detalles y comentarios contacto él en:canice_c_ njoku@yahoo.com o canicechukwuemeka@gmail.com.

Hoy, en el trigésimo segundo domingo del tiempo ordinario, la Iglesia nos anima a aprender y apreciar la virtud de la caridad. Por lo tanto, como Cristo completamente y libremente se ofrece para nuestra salvación, no debemos tener miedo a dar por el bien de los demás. En todas las lecturas de hoy, se puede establecer un tema central y que es: generosidad, o mejor aún, el total que ofrece no sólo la posesión, sino de uno mismo con fe en la Divina Providencia de Dios.

En nuestra primera lectura, la viuda se encontró con Elías el profeta de Dios que desafió a su fe. A pesar de su escasez y la pobreza, ella fue capaz de satisfacer todas las exigencias de Elías quien como “Oliver Twist fue siempre pidiendo más.” Ella pasó la prueba del ácido mediante el ejercicio de una firme convicción de que lo que Dios habló a través de su profeta estará definitivamente: “El tarro de harina no se gastará… la jarra de aceite no se vaciará.” ¡De hecho nunca se terminaron! Por supuesto esta confianza en la Providencia de Dios nunca falló a ella y a su hijo. Por el contrario, su situación mejora, moviéndose de la escasez a la abundancia, de la miseria al lujo, y de la pobreza a la prosperidad.

La segunda lectura destaca el hecho de que Cristo también ofrece (“una vez por todas”) todo para nuestra salvación. Lo hizo con total confianza en la divina providencia de Dios. Por supuesto, también ganó todo a cambio. Del mismo modo, en el Evangelio la viuda ofreció todo en fe y confiando en la divina providencia de Dios para la supervivencia. Ella tuvo que hacer ese sacrificio porque sabía el Dios que la estaba sirviendo. Por lo tanto, ella no necesita lidiar con si estaba haciendo lo correcto o no, cómo sobrevivir en el futuro, o lo que sucederá en caso de emergencia. En cambio, ella conquistó el egoísta instinto de supervivencia o preservación del uno mismo colocando todo el futuro en las manos de Dios.

Las lecciones que podemos aprender de las lecturas de hoy incluyen en primer lugar, que todas las figuras en nuestras lecturas no eran egoístas. En cambio, sacrificaron todo lo que poseían por el bien de Dios y el bien de los demás. En segundo lugar, su fe en la divina providencia de Dios es incomparable a lo que encontramos en nuestro mundo hoy. En la vida, momentos de escasez, como muchas familias están experimentando hoy en día, son momentos de prueba, así como momentos de fe.

A veces, algunos de nosotros piensan que si le damos algo a alguien en necesidad, quedaría sin nada. Sin embargo, es importante tener en cuenta que lo poco que les damos a los demás es mayor que lo mucho que ahorramos o guardamos para nosotros mismos. Por esta razón Tobías nos aconseja que: “Es mejor dar limosna que guardar como un tesoro el oro. Porque la limosna libera de la muerte, y purgará a cada pecado. Los que realizan actos de caridad y justicia tendrán la plenitud de la vida”(12, 8-9). Hay un dicho muy simple que dice: “¡Donantes nunca carecen!” Esto es porque confían en la providencia de Dios que nos da todo libremente.

Por último, como el gran proveedor, “Dios está listo para proveer todas nuestras necesidades según sus riquezas en gloria en Cristo” (Fil 4, 19). Él sabe nuestras necesidades y cómo satisfacerlas. Todo lo que necesitamos hacer es confiar en su providencia como las viudas en las lecturas  nuestras hoy. Por lo tanto, pidámosle a Cristo para que nos conceda un corazón generoso y una fe fuerte que nos permitirá trabajar para otros, dar a los demás, amar a los demás, orar por otros y sobre todo, ofrecer todo nuestro ser a Dios para la salvación de los demás.

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha (Ven Señor Jesús)!

Generosity and Faith in God’s Providence

Readings: 1st: Kg, 17, 10-16; Ps 145; 2nd: Heb 9, 24-28; Gos Mk 12, 38-44

 This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working at the Sanctuario del Espiritu Santo, en Dorado, Puerto Rico, del Internacional Grupo Espiritano De Puerto Rico – Republica Dominicana. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Today, the thirty second Sunday of ordinary time, the church encourages us to learn and appreciate the virtue of charity. So, as Christ completely and freely offered himself for our salvation, we must not be afraid to give for the good of others. In all of the today’s readings, one central theme can be drawn and that is: generosity, or better still, the total offering of not just one’s possession, but of oneself with faith in the God’s divine providence.

In our first reading, the widow encountered Elijah the prophet of God who challenged her faith. In spite of her scarcity and poverty, she was able to meet all the demands of Elijah who like “Oliver Twist was always asking for more.” She passed the acid test by exercising a firm belief that what God spoke through his prophet will definitely stand: “The jar of meal will not be spent….the jug of oil shall not be emptied.” Indeed they never finished! Of course this trust in God’s providence never failed her and her son. Rather, their situation improved moving from penury to abundance, from misery to luxury, and from poverty to prosperity

The second reading highlights the fact that Christ also offered (“once and for all”) everything for our salvation. He did this with total trust in God’s divine providence. Of course, he also gained everything in return. Similarly, in the gospel the widow offered everything in faith while trusting in God’s divine providence for survival. She had to make that sacrifice because she knew the God she was serving. So, she did not need to contend with whether she was doing the right thing or not, how to survive in the future, or what will happen in case of an emergency. Instead, she conquered the selfish instinct of survival or self preservation by placing her whole future in the hands of the God.

The lessons we can learn from today’s readings include first, all the figures in our readings were not selfish. Instead, they sacrificed everything they owned for the sake of God and the good of others. Second, their faith in God’s divine providence is incomparable to what we find in our world today. In life, moments of scarcity, as many families are experiencing it today, are moments of test, as well as moments of faith.

At times, some of us think that if we give something to help someone in need, we would be left with nothing. However, it is important to note that the little we give to others is greater than the much we save or store for ourselves. This is why Tobit advices us that: “It is better to give alms than to treasure up gold. For almsgiving delivers from death, and it will purge away every sin. Those who perform acts of charity and righteousness will have fullness of life” (12, 8-9). There is a very simple saying that: “Givers never lack!” This is because they trust in the providence of God who gives us everything freely.

Finally, as the great provider, “God is ready to supply all our needs according to his riches in glory through Christ” (Phil 4, 19). He knows our needs and how to meet them. All we need to do is to trust in his providence as the widows in our readings today did. So, let us ask Christ to grant us a very generous heart and a strong faith that will enable us work for others, give to others, love others, pray for others, and above all, offer our whole being to God for the salvation of others.  Peace be with you!

Maranatha!!

Honorando Todos Los Santos: Vinieron, Vieron, Luchados Y Vencidos

Lectura: (1^o: Ap. 7, 2-4. 9-14; Sal 23; 2^o 1 Jn 3, 1-3; Ev: Mt 5, 1-12)

Este breve reflexión fue escrito por Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. El es un sacerdote Católico y miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espiritanos). El trabaja en la Sanctuario del Espiritu Santo, en Dorado, Puerto Rico, del Internacional Grupo Espiritano De Puerto Rico y Republica Dominicana. Para más detalles y comentarios contacto él en:canice_c_ njoku@yahoo.com o canicechukwuemeka@gmail.com.

“No tienen ningún discurso, no utilizan palabras; nadie escuche de ellos. Sin embargo su voz sale en toda la tierra, sus palabras hasta los confines del mundo. En el cielo Dios ha lanzado una tienda para el sol. (Sal 19, 4-5). Hoy, la Iglesia nos da la oportunidad de celebrar a nuestros héroes desconocidos. La fiesta de todos Santos es una celebración en reconocimiento a los esfuerzos realizados por muchos “fieles” no oficialmente canonizados o beatificados por la iglesia.

Contrariamente a la creencia de una secta cristiana conocida, que: “Sólo ciento cuarenta y cuatro mil personas se salvarán o entran en el Reino de Dios”, nuestra primera da hoy nos da la esperanza que hay suficientes habitaciones en el Reino de Dios para todo aquel que triunfa. Por lo tanto, todos los Santos se refiere a: “La multitud tan grande que nadie podía contar. Eran individuos de todas las naciones y razas, de todos los pueblos y lenguas.” Esta lectura muestra dos cosas importantes. La primera es que aparte de los Santos canonizados oficialmente, hay muchos más que han vivido una vida heroica y virtuosa. Son desconocidos por los hombres, pero Dios el creador y padre reconoce su esfuerzo y lucha. Son: “Los que han lavado sus vestiduras en la sangre del cordero,” y ahora, cantar: ¡Victoria, salvación, honor y gloria le pertenece a nuestro Dios, porque él es amor! En segundo lugar, también se muestra que el amor de Dios es para todas las naciones.

Por lo tanto, hoy la segunda lectura nos recuerda cuanto nos ama Dios. Todos los Santos (la iglesia triunfante), ahora disfrutar de la plenitud de este amor. Nosotros (“La Iglesia militante”), que todavía viven, también disfrutamos el amor de Dios. Es este mismo amor que nos sostiene en nuestro camino diario de viaje. Sin embargo, cuando nosotros triunfar como ellos, debemos ser totalmente transformados y compartimos en la plenitud de este amor. Por lo tanto, Juan nos dice: “Hermanos, ahora somos hijos de Dios, pero no se ha manifestado cómo seremos al fin”. Vamos a ver cómo el glorificado Cristo y los Santos. Compartiremos en la plenitud del amor de Dios.

Hoy, el Evangelio nos da una perfecta credencial de todos los Santos que honramos hoy. Son los reales bendecidos y felices. Cada uno de ellos cae en una o más de estas categorías. Eran pobres de espíritu. Sufrió y lloró por la salvación de los demás. Tenía hambre y sed de justicias y la verdad. En el proceso fueron muy perseguidos y magullados. A pesar de todos estos, eran puras en su corazón, misericordioso a todos y trabajó por la paz. Mientras que esto coincide con el perfil y la recompensa actual de todos los Santos, también nos deja con promesa y gran esperanza. Todos los Santos eran seres humanos mortales como cada uno de nosotros. Ellos vinieron, vieron, luchados y conquistados. La misma gracia que les ayudó a aún está disponible para nosotros hoy. La buena noticia es que, si corremos y soportar, la manera que lo hizo, también disfrutaremos de este mismo perfil y recompensa.

Las lecciones de la celebración de hoy son grandes. Muchas veces he oído a algunas personas decir cosas como: “mira, he estado trabajando y haciendo mi mejor esfuerzo, sin embargo, nadie me reconoce. Nadie sabe que existo aquí. Nadie se preocupa por mis esfuerzos. No contar ni decir nada a nadie…” Si realmente entendemos quien Dios es, no pensar ni hablar de esta manera. La verdad es que, los seres humanos no pueden apreciar sus esfuerzos y valor, pero Dios lo aprecia. Esto es porque Él sabe que estás ahí. Eres importante, significas mucho para Él, y estás en su “lista de pago.” Él te ama y está orando y esperando pacientemente superar este mundo con el fin de compartir la plenitud de su amor. Así que, como todos los Santos, estás entre la clase de personas que el Señor está buscando. ¡Todos los Santos, ruega por nosotros!

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha (Ven Señor Jesús)!

Honoring All Saints: They Came, Saw, Struggled, And Conquered

Readings: 1st: Rev 7, 2-4. 9-14; Ps 23; 2nd: 1 Jn 3, 1-3; Gos Mt 5, 1-12

 This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working at the Sanctuario del Espiritu Santo, en Dorado, Puerto Rico, del Internacional Grupo Espiritano De Puerto Rico – Republica Dominicana. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

“They have no speech, they use no words; no sound is heard from them. Yet their voice goes out into all the earth, their words to the ends of the world. In the heavens God has pitched a tent for the sun. (Ps. 19, 4-5). Today, the church gives us the opportunity to celebrate our unsung heroes. The Feast of All Saints is a celebration in recognition of the efforts made by many “Faithful” who are not officially canonized or beatified by the church.

Contrary to the belief of one known Christian sect, that: “Only one hundred and forty four thousand people will be saved or enter God’s kingdom”, our first reading today gives us hope that there are enough rooms in God’s kingdom for anyone that triumphs. So, All Saints refers to: “The crowd so great that no one could count. They were individuals of all nations and races, of all peoples and languages.” This reading portrays two important things. The first is that apart from the officially canonized saints, there are many more that have lived heroic and virtuous lives. They are unsung by men, but God the Creator and Father recognizes their efforts and struggle. They are: “Those who have washed their robes in the blood of the Lamb,” and now, sing: “Victory, salvation, honor and glory belongs to our God, because he is Love!” Second, it also shows that God’s love is for all nations.

Hence, today’s second reading reminds us of how much God loves us. All saints (the triumphant church), now enjoy the fullness of this love. We (“the militant church”), who are still living also, enjoy God’s love. It is this same love that sustains us in our journey daily journey. However, when we triumph like them, we shall become totally transformed and share in the fullness of this love.  Hence, John tells us: “Brothers, now we are the children of God, but it has not been manifested what we shall look like at the end.” We shall look like the glorified Christ and the saints. We shall share in the fullness of God’s love.

Today, our gospel gives us a perfect credential of all the Saints that we honor today. They are the real Blessed and Happy. Each one of them falls into one or more of these categories.  They were poor in spirit. They suffered and wept for the salvation of others. They hungered and thirsted for justices and the truth. In the process they were greatly persecuted and bruised. In spite of all these, they were pure in their hearts, merciful to all, and worked for peace. While this matches the profile and the present reward of All Saints, it also leaves us with great hope and promise. All saints were mortal human beings like each one of us. They came, saw, struggled, and they conquered. The same grace that helped them is still available for us today. The good news is that, if we run and endure, the way they did, we shall also enjoy this same profile and reward.

The lessons from today’s celebration are great. Many times I have heard some people say things like: “Look, I have been working and doing my best, yet no one recognizes me. Nobody knows that I exist here. No one cares about my efforts. I do not count or mean anything to anybody…” If we really understand who God is, we will not think or speak this way. The truth is that, human beings may not appreciate your efforts and worth, but God does. This is because, he knows that you are there. You count, you mean a lot to him, and you are on His “payment list.” He loves you, and is praying and waiting patiently for you to overcome this world in order to share in the fullness of his love. So, like All Saints, you are among the class of people that the Lord is searching for. All Saints, Pray for us!

Peace be with you!

Maranatha!!

¡Jesús Nuestro Sumo Sacerdote, Por favor Ayúdanos A Ver Sus Maravillas¡

Lectura: (1^o: Je 31, 7-9; Sal 125; 2^o He 5, 1-6; Ev: Mc 10, 46-52)

Este breve reflexión fue escrito por Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. El es un sacerdote Católico y miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espiritanos). El trabaja en la Sanctuario del Espiritu Santo, en Dorado, Puerto Rico, del Internacional Grupo Espiritano De Puerto Rico y Republica Dominicana. Para más detalles y comentarios contacto él en:canice_c_ njoku@yahoo.com o canicechukwuemeka@gmail.com.

En este Trigésimo Domingo del tiempo ordinario, la Iglesia nos invita a manifestar nuestra fe y poner nuestra esperanza en Cristo. Esto es porque, como nuestro sumo sacerdote y mediador, Él es capaz de abrir nuestros ojos para ver las maravillas que Dios ha hecho para nosotros.

Nuestra primera lectura de este domingo es una articulación radical de esperanza que funciona como una ruta en el mapa para la supervivencia y liberación. Por lo tanto, nos encontramos con imágenes de regreso al hogar, restauración y nuevas relaciones. En su estado de debilidad y exilio, los israelitas no podrían ayudarse a ellos mismos. Esto significa que la redención y la paz provienen de Dios. Él se ha revelado a través de su hijo Jesucristo, quien a su vez, se revela a través de sus sacerdotes en nuestra comunidad cristiana.

Por lo tanto, nuestra segunda lectura nos recuerda el papel del sacerdote que media para el pueblo de Dios “In persona Christi.” Uno de los más importantes papeles del sacerdote como aquel que actúa “In persona Christi” es ayudar a la gente a encontrar y ver a Dios. Por lo tanto, Él conduce y muestra el camino. Él hace esto por animar la fe de la gente y por compartir su dolor y alegría. Por esta razón la segunda lectura de hoy nos dice que: “Todo sumo sacerdote fue elegido entre los seres humanos…para que pueda comprender y simpatizar con aquellos que son ignorantes y rechazados.” Es miembro de la comunidad cristiana con una gran responsabilidad.

Esto es lo que San Agustín dice en el aniversario de su ordenación episcopal: “Tengo miedo de lo que soy para ti, pero saco fuerzas de lo que soy, con ustedes. Para usted, soy un sacerdote, y con usted, soy cristiano… Ayúdame con sus oraciones y su obediencia para llevar a cabo estos serios y variados deberes…” (Sermón 350, 1). Así, como un ser humano “que vive en las limitaciones de la debilidad”, el sacerdote debe orar por sí mismo. También necesita oraciones de la comunidad cristiana. Tiene que ver con el fin de ayudar a la gente de Dios a ver. Esto significa que juntos como miembros de la comunidad cristiana, todos necesitamos misericordia, compasión, sanación y liberación de las limitaciones de la vida. Así que con confianza, debemos pedir esta ayuda de Cristo, nuestro sumo sacerdote.

En el Evangelio de hoy, el ciego Bartimeo representa nuestra situación humana colectiva que es constantemente anhelo de sanación y liberación de todo tipo de limitaciones. La ceguera en las preguntas no podría ser necesariamente la pérdida física de la visión, sino la ignorancia espiritual que limita nuestra relación con los demás y con Dios. Por lo tanto, el Evangelio de hoy nos enseña que para ser libres de esta limitación, debemos humildemente aceptarlo. Segundo, constantemente recordar que: “Nuestra ayuda viene del Señor que hizo los cielos y la tierra” (Ps 95:8), debemos humildemente pedir la ayuda de Cristo. Por lo tanto, como el Bartimeo debemos clamar al Señor con fe: “¡Señor que pueda ver!” Sin embargo, es importante tener en cuenta que Bartimeo no creía porque él fue curado. Más bien, él fue curado porque tenía fe en Cristo, que dijo: “Tu fe te ha curado”. La fe es muy importante en nuestro diario caminar y encuentro con Jesucristo. Para ver hay que tener una fe viva en Cristo nuestro sumo sacerdote.

Por último, una vez, vi estas palabras escritas en la placa frontal de un carro: “Si no estás cansado de orar, Dios no está cansado de escucharlo a usted.” Por lo tanto, la buena noticia hoy es, que Cristo nuestro sumo sacerdote está siempre dispuesto a escucharnos y a ayudarnos. Él quiere que veamos otra vez y seamos liberados de todas nuestras limitaciones en esta vida. Sin embargo como el ciego Bartimeo, debemos humildemente pedir hacia fuera a Él: “Señor que pueda ver”. El ciego y el “pobre hombre llamaron y el Señor los escuchó” (Ps 36, 4). Si llamamos sinceramente con fe, Él s también nos oirá porque: “Quienquiera que llame el nombre del Señor será salvo” (Ro 10, 13). Llenos de esperanza, aclamamos: “Él Señor ha hecho maravillas para nosotros. De hecho, estamos alegres.”

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha (Ven Señor Jesús)!

Christ Our High Priest, Please Help Us To See Your Marvels!

Readings: 1st: Jer 31, 7-9; Ps 125; 2nd: Heb 5, 1-6; Gos Mk 10, 46-52

 This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working at the Sanctuario del Espiritu Santo, en Dorado, Puerto Rico, del Internacional Grupo Espiritano De Puerto Rico – Republica Dominicana. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

On this thirtieth Sunday of ordinary time, the church invites us to manifest our faith and, place our hope in Christ. This is because, as our high priest and mediator, He is willing and able to open our eyes in order to see the marvels that God has worked for us.   

Our first reading this Sunday is a radical articulation of hope that functions as a road map for liberation and survival. Hence, we find images of homecoming, restoration, and renewed relationships. In their weak and exiled state, the Israelites could not help themselves. This means that redemption and peace come from God. He has revealed himself through his son Jesus Christ, who in turn, reveals himself through his priests in our Christian community.

Hence, our second reading reminds us of the role of the priest who mediates for the people of God “In persona Christi.” One of the most important role of the priest as the one who acts “In persona Christi” is, to help the people encounter and see God. So, he leads and shows the way. He does this by animating the faith of the people and by sharing in their pain, and joy. This is why the second reading today tells us that: “Every high priest was chosen from among humans…so he can understand and sympathize with those who are ignorant and rejected.” He is a member of the Christian community with a great responsibility on him.

This is what St Augustine meant when he says on the anniversary of his episcopal ordination: “I am fearful of what I am for you, but I draw strength from what I am with you. For you, I am a priest, and with you, I am a Christian…Help me by your prayers and your obedience to carry out these many serious and varied duties…” (Sermon 350, 1). So, as a human being “who lives in the limitations of weakness,” the priest must pray for himself. He also needs prayers from the Christian community. He has to see in order to help the people of God see. This means that together as members of the Christian community, we all need God’s mercy, compassion, healing and liberation from the limitations of life. So confidently and constantly, we must all ask for this help from Christ our High Priest.

In today’s gospel, the blind Bartimaeus represents our collective human situation that is constantly yearning for healing and liberation from all sorts of limitations. The blindness in questions might not necessarily be the physical loss of vision, but spiritual ignorance that limits our relationship with others, and with God. Hence, today’s Gospel teaches us that to be free from this limitation, we must humbly accept it. Second, by constantly reminding ourselves that: “Our help comes from the Lord who made heaven and earth” (Ps 95:8), we must humbly ask for help from Christ. So, like the blind man, in our gospel we must cry out to the Lord in faith: “Lord that I might see!” However, it important to note that blind Bartimaeus did not believe because he was cured. Rather, he was cured because he had faith in Christ who said: “Your faith has cured you.” Faith is very important in our daily walk and encounter with Jesus Christ. To see is to have a living faith in Christ our high priest.

Finally, once, I saw these words written on the front plate of a car: “If you are not tired of praying, God is not tired of listing to you.” So, the good news today is that Christ our high priest is always ready to hear and help us. He wants us to see again and be liberated from all our limitations in this life. However like the blind Bartimaeus, we must humbly call out to him: “Lord that I may see.” The blind and “poor man called and the Lord heard him” (Ps 36, 4). If we sincerely call on Christ in faith, he will also hear us because: “Whoever shall calls upon the name of the Lord shall be saved” (Rom 10, 13). So filled with hope, let us acclaim: “What marvels the Lord has worked for us! Indeed we were glad.”

Peace be with you!

Maranatha!!

Misión En El Espíritu De Servicio, Sacrificio, Y Amor

Lectura: (1^o: Is 53, 10-11; Sal 34; 2^o He 4, 14-16; Ev: Mc 10, 35-43)

Este breve reflexión fue escrito por Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. El es un sacerdote Católico y miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espiritanos). El trabaja en la Sanctuario del Espiritu Santo, en Dorado, Puerto Rico, del Internacional Grupo Espiritano De Puerto Rico y Republica Dominicana. Para más detalles y comentarios contacto él en:canice_c_ njoku@yahoo.com o canicechukwuemeka@gmail.com.

En este vigésimo noveno domingo del tiempo ordinario, celebramos el domingo de misión mundial. Es un día especial cuando Cristo y su Iglesia nos invitan a reflexionar sobre nuestra respuesta personal y a dedicarnos a la misión de Jesucristo. Es un día especial de oración para el éxito de las misiones y misioneros en todo el mundo que han respondido al mandato de Cristo: “¡vayan, hacer discípulos de todas las naciones!”

Hoy, el Santo Padre, Papa Francisco nos exhorta: “Hago un llamamiento en particular a los jóvenes, que son capaces de ser testigos valientes y de actos generosos, incluso cuando son contra la cultura. No permitas que otros le roben el ideal de una verdadera misión y, de seguir a Jesús por el don total de sí mismo. En las profundidades de tu conciencia, te preguntas por qué eligió la vida religiosa misionera y evaluar su disposición a aceptar lo que es: un regalo de amor al servicio de la proclamación del Evangelio. Recuerde que, incluso antes de ser necesario para todos que aún no lo han oído, la proclamación del Evangelio es una necesidad para todos los que aman al maestro.”

En el Evangelio de hoy, a través de su discusión con sus discípulos, Jesús abre nuestros ojos a las realidades que afrontamos en la misión. Así, cuando les pregunta: “¿Puede tomar la copa que debo beber o ser bautizado con el bautismo con que yo debo ser bautizado?” Jesús nos recuerda los retos que debemos superar en la misión antes de que pudiéramos lograr un honroso lugar en el reino de Dios. La misión es servicio y sacrificio en el amor para la salvación de todas las naciones. Este tipo de amor es el que nos lleva a la paciencia y docilidad, a la voluntad de Dios para nosotros y para todas las naciones. Es un tipo de amor que nos lleva a la fidelidad en nuestra misión de predicar, enseñar y sanar a otros. Es el mismo tipo de amor que trajo a Jesús en conflicto con los líderes religiosos y finalmente le costó la vida. También, misión es sobre honor. Sin embargo, es una recompensa del servicio fiel y el sacrificio hecho en amor.

Por lo tanto, en este domingo de las misiones, Cristo nos enseña que ser grande es estar listo para servir. Por lo tanto, Isaías confirma esto: “Por sus sufrimientos, mi siervo justificará a muchos, tomando sus defectos en sí mismo.” Así, a través del servicio y sacrificio en la misión, encontramos nuestra paz y salvación; por liberar a otros, nos liberan a nosotros mismos; por dar paz a los demás, encontramos nuestra propia paz; y por supuesto, mediante la identificación con los demás a través de la misión de Dios, Cristo, se identifica con nosotros. Esto significa la disposición a participar generosamente en el “triturando” que nos confronta en la misión de Dios. A través de este triturando, damos vida a los demás y también recibimos la vida eterna en el Reino de Dios que es el objetivo final de la misión.

Finalmente, como celebramos el domingo de las misiones hoy en día, la voz de la salvación continúa, nos llaman a ser más activos en la misión de Dios en todas sus dimensiones. Nos despierta a los graves desafíos en la misión de Dios. Esto incluye, cambio y evolución de las culturas y sociedades que deben ser evangelizadas con urgencia. La buena noticia es que podemos superar estos desafíos a través del espíritu de servicio, sacrificio y amor. Así, en medio de los “desafíos triturando” que nos confronta y en medio de nuestras propias debilidades humanas en la misión de Dios, debemos prestar atención a lo que Hebreos nos dice hoy: “No tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecer nuestras debilidades (o desafíos) con nosotros… Por eso, acerquémonos con seguridad al trono de la gracia,… para encontrar gracia que nos auxilie oportunamente.” Esta gracia es suficiente para nosotros para llevar a cabo la misión de Dios. Como llegamos al final de los Años de Vida Consagrada y están a punto de comenzar el Año de la Misericordia, saludo a todos los misioneros en todo el mundo. “Que tu amor y misericordia, Señor, vengan sobre nosotros, como lo esperamos de ti”

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha (Ven Señor Jesús)!

Mission In The Spirit Of Service, Sacrifice, And Love

Readings: 1st: Is 53, 10-11; Ps 32; 2nd: Heb 4, 14-16; Gos Mk 10, 35-43

 This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working at the Sanctuario del Espiritu Santo, en Dorado, Puerto Rico, del Internacional Grupo Espiritano De Puerto Rico – Republica Dominicana. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

On this twenty ninth Sunday of ordinary time, we celebrate World Mission Sunday. It is a special day when Christ and His church invite us to reflect on our personal response, and to rededicate ourselves to the mission of Jesus Christ. It is a special day of prayer for the success of missions and for missionaries all over the world who have responded to the mandate of Christ: “Go, make disciples of all nations.”

Today, the Holy Father, Pope Francis exalts us: “I appeal in particular to young people, who are capable of courageous witness and generous deeds, even when these are counter cultural. Do not allow others to rob you of the ideal of a true mission and, of following Jesus through the total gift of yourself. In the depths of your conscience, ask yourself why you chose the religious missionary life, and take stock of your readiness to accept it for what it is: a gift of love at the service of the proclamation of the Gospel. Remember that, even before being necessary for those who have not yet heard it, the proclamation of the Gospel is a necessity for those who love the Master.”

In today’s gospel, through his discussion with his disciples, Jesus opens our eyes to the realities that confront us in mission. So, by asking them: “Can you drink the cup that I must drink or be baptized with the baptism with which I must be baptized?” Jesus reminds us of the challenges that we must overcome in mission before we could achieve an honorable place in the kingdom of God. Mission is all about service and sacrifice made in love for the salvation of all nations. This love is the kind that leads us to patience and docility to the will of God for us and for all nations. It is a kind of love that leads us to faithfulness in our mission of preaching, teaching, and healing others. It is the same kind of love that brought Jesus into conflict with the religious leaders and eventually cost him his life. Mission is also about honour. However, this honor is a reward of faithful service and sacrifice made in love.

Therefore on this Mission Sunday, Christ teaches us that to be great is to be ready to serve. Hence, Isaiah confirms this: “By his sufferings shall my servant justify many, taking their faults on himself.” So, through service and sacrifice in mission, we find our own peace and salvation; by liberating others, we liberate ourselves; by giving peace to others, we find our own peace; and of course, by identifying with others through the mission of God, Christ, identifies with us. This means the readiness to participate generously in the “crushing” that confronts us in God’s mission. Through this crushing, we give life to others and also receive eternal life in God’s kingdom which is the ultimate goal of mission.

Finally, as we celebrate Mission Sunday today, the voice of salvation continues to call us to be more active in God’s mission in all its dimensions. It awakens us to the grave challenges before us in God’s mission. This includes, changing and evolving cultures and societies that must be urgently evangelized. The good news is that we can overcome these challenges through the spirit of service, sacrifice and love. So, in the midst of the “crushing challenges” that confronts us, and in the midst of our own human weaknesses in God’s mission, we need to pay heed to what Hebrews tells us today: “For we do not have a high priest, who is incapable of feeling our weaknesses (or challenges) with us…Let us be confident, then in approaching the throne of grace, that we shall…find grace when we are in need of help.” This grace is sufficient for us to accomplish God’s mission. As we come to the end of the Year of Consecrated Life and are about to begin the Year of Mercy, I salute all missionaries all over the world. “O Lord, may your love and mercy be upon us, as we place our trust in you.”

Peace be with you!

Maranatha!!