Homilía del Cuarto Domingo del Tiempo Ordinario, Año C

Respondiendo a la llamada de Dios con amor

Lecturas: 1ra: Jer 1, 4-5. 17-19; Sal: 70; 2da: I Co 12, 31-13, 13; Ev: Lc 2, 21-30

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico. Es el Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Fue el Canciller de la Diócesis de Fajardo Humacao, Puerto Rico. El Padre Canice es miembro de la academia de homilética (The Academy of Homiletics). Para más detalles y comentarios se puede contactarlo all:canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

En este cuarto domingo del tiempo ordinario, la iglesia nos recuerda que tenemos el privilegio de ser llamado por Dios para ser sus profetas. Mediante el bautismo como cristianos, Dios llamó cada uno de nosotros para llevar su palabra y proclamarla al mundo. Sin embargo, no podemos tener éxito en esta llamada sin amor a Dios, el Verbo, y el pueblo de Dios. Por lo tanto, a pesar de todas las dificultades asociadas a esta llamada, el amor debe motivarnos para continuar.

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El foco de la primera lectura de hoy es principalmente una llamada a la acción, y de proclamar la buena nueva a todas las naciones. Esta llamada es tanto un imperativo y un privilegio que nos ha dado Dios. Esta misión es muy importante para Dios. Por lo tanto, nos advierte: “No tengáis miedo que sino, yo te meteré miedo de ellos.” Por otra parte, promete a proveer la resistencia y la protección que se requiere para cumplir nuestra llamada: “Yo por mi parte hoy te hará en una ciudad fortificada, un pilar de hierro, y un muro de bronce para afrontar todas estas tierras.”

Estos simplemente demuestran que la llamada a este ministerio profético no es sólo nuestro negocio. Más bien es una colaboración ministerio entre Dios y nosotros. Nos hacemos disponibles, mientras que Dios nos da la fuerza y protección. Él es el propietario del mensaje y la misión. También se proveerá todo lo que se necesita para tener éxito en su misión.

Un punto muy importante a tener en cuenta en esta lectura es el hecho de que Dios no nos llama por accidente. Más bien, lo reflejó muy bien antes de llamarnos. Conocía cada uno de nosotros personalmente y muy bien. Además, sabe lo que quiere que hagamos por Él. Por lo tanto, Él nos llama por nuestro nombre y nos recuerda: “Antes de formarte en el vientre te escogí; antes de que salieras te consagré; te he puesto como el profeta de las naciones.” Esto significa que no somos extraños a Dios y a su llamada. Él no llama extraños a su misión, pero los conoce personalmente.

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En la segunda lectura San Pablo nos recuerda que el “impetus agitat” o fuerza motriz de esta misión profética debe estar las siguientes virtudes teologales: el amor, la fe y la esperanza. Fe en Dios nos sostiene en nuestro ministerio profético a pesar de los obstáculos que nos encontramos. También la esperanza en un futuro brillante nos motiva a permanecer centrado y creer que nuestro esfuerzo no será en vano. Un profeta o cristiano que tiene estas virtudes cardinales tendrá éxito en su ministerio.

San Agustín el grande dijo una vez: “Ama y haga lo que quiere.” Esto significa simplemente que el amor es el mayor y el más importante de todas virtudes. Si el amor no está en la base de nuestra misión, todos nuestros esfuerzos pueden ser en vano. Un profeta que carezca amor para Dios, la buena nueva, y para la gente es nada. Es amor que nos motiva aceptar la iniciativa de Dios para ser sus profetas para la salvación de todas las naciones.

En el evangelio de hoy, Cristo demostró amor profético. Por lo tanto, no fue difícil para Él para obtener la aprobación del pueblo: “… y Él obtuvo la aprobación de todos y se admiraban de las palabras de gracia que salían de su boca. “Sin estas amables palabras motivados por el amor para la salvación del pueblo, todos sus esfuerzos habrían sido en vano. También es importante señalar que la vida no siempre es fácil para un verdadero profeta. Él se enfrenta las oposiciones, las persecuciones, experiencias duras, rechazos, e incluso las amenazas contra su vida. A pesar de todos estos, Cristo no cedió. En lugar de ello, siguió a cuidar la llamada de Dios. Como Cristo, debemos seguir al amor y amar a las personas y al mismo tiempo permanecer fieles a Dios quien nos ha llamado.

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Por lo tanto, tenemos el privilegio de ser llamado por Dios para ser sus profetas. Es decir, a tomar sus palabras y lo proclama a los pueblos de todas las naciones. Debemos hacerlo tanto a través de las palabras de nuestra boca, y a través de nuestras acciones. Como los llamados a ser profetas y misioneros debemos ser comprometidos a la buena nueva. Así que, es importante saber que un profeta o misionero sin compromiso a la buena nueva es simplemente un turista. Por lo tanto, con el salmista, renovemos nuestro compromiso a Dios por proclamando: “Mis labios le dirá de su justicia y de su ayuda día a día. Dios mío, me enseñaste desde mi juventud, y hasta hoy relato tus maravillas.”

¡La paz sea con ustedes!  

¡Maranatha!

Homily For the 3rd Sunday Of Ordinary Time, Year C

The Good News Liberates Us

Rdgs: 1stNeh 8:2-6.8-10; Ps: 18; 2ndI Cor 12:12-14.27; Gos: Lk 1:1-4.4:14-21

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico. He is the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas, and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and the Dominican Republic. He was the chancellor of the Diocese of Fajardo Humacao, Puerto Rico. Fr. Canice is a member of the Academy of Homiletics. For more details and comments contact him at: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

On this third Sunday of ordinary time, we rejoice in the Good News of Salvation. This good news binds us together as the people of God and enables us to work for the kingdom of God. Christ himself is this Good News that brings us salvation. So, the church invites us to listen to the Good News and meditate on it in our hearts.

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In our first reading, after the people had worked together to achieve their goal and freedom, Nehemiah gathered them and read the good news to them. After listening and meditating on the word of God, the people echoed, “Amen!” In our second reading today, through his letter to the Corinthians, Paul encourages us to remain united and work together as one body of Christ. To achieve this, everyone must be considered important. There must be reconciliation, understanding, truthfulness, and respect for one another.

In today’s gospel, Luke narrates his own “solid and ordered account” of the events about Christ. His audience is “Theophilus.” This Greek name simply means “lover or seeker of God.” Historically speaking, there was no known figure named Theophilus at the time when Luke wrote his account. So, it is believed that Theophilus simply refers to all who love or seek God. Therefore, this good news is for all of us and our salvation.

Today, Jesus presents to us his program of evangelization. His program is the fulfillment of the prophecy of Isaiah 61: “The Spirit of the Lord is upon me to bring good news to the poor, to proclaim liberty to captives, to proclaim the Lord’s year of favor.”  This prophecy was made eight centuries before the birth of Christ. This was when the Israelites lived in slavery and misery in exile.

Hence, Isaiah’s prophecy was a call to liberation. So, by using these same words as the basis of his ministry and mission, Christ announces His reign of peace, justice, freedom, and love to all those suffering from all kinds of oppression and injustice.  

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Like Nehemiah in our first reading, today, Christ proclaims the good news of the new era to all of us. It is important to note that this good news is not directed only to the materially poor, but to all who are poor in spirit as Christ taught us in His beatitudes: “Blessed are the poor in spirit for theirs is the kingdom of God” (Mt 5, 3).

In order words, the kingdom that Christ has come to establish is open to all who will humbly receive him. All those who have the necessary disposition to receive the good news are poor in spirit. These necessary dispositions include charity and generosity, which manifests in service towards all.

The good news liberates us from two types of slavery. The first is personally imposed slavery, which results from our personal sins and mistakes in life. This slavery makes us spiritually exiled, blind, and deaf. It cripples our spiritual life and hardens our hearts against God and all that is good.

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The other type of slavery is that which is imposed on us by society. These include structural, economic, and physical injustices that do not allow us to live a fulfilled life in this world. Both of these are excellent sources of pain and burden to us. Our liberation from the first slavery gives us the strength to combat the second. This is because Christ strengthens us to endure and overcome all.

Peace be with you!

Maranatha!

Homilía del Tercer Domingo del Tiempo Ordinario, Año C

La Buena Nueva Nos Libera

Lectura: 1raNeh 8, 2-6. 8-10; Sal: 18; 2da: I Co 12:12-14. 27; Ev: Lc 2:1-4. 4, 14-21

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico. Es el Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Fue el Canciller de la Diócesis de Fajardo Humacao, Puerto Rico. El Padre Canice es miembro de la academia de homilética (The Academy of Homiletics). Para más detalles y comentarios se puede contactarlo all:canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

En este tercer domingo del tiempo ordinario, nos alegramos de la buena nueva de la salvación que Cristo nos trae. Esta Buena Nueva nos une como el pueblo de Dios, y nos permite trabajar por el reino de Dios. Cristo mismo es la Buena Nueva que nos lleva a la salvación. Así pues, la iglesia nos invita a escuchar y meditar sobre la buena nueva en nuestros corazones.

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En nuestra primera lectura, después que la gente había trabajado junto con el fin de lograr su objetivo y de la libertad, Nehemías los reunió, y leyó las buenas nuevas para ellos. Después de escuchar y meditar en la palabra de Dios, el pueblo se hizo eco “Amen.” En nuestra segunda lectura de hoy, a través de su carta a los Corintios, san Pablo nos anima a permanecer unidos y trabajar juntos como un solo cuerpo de Cristo. Para lograr este objetivo, todos deben ser considerados importantes. Deben tener reconciliación, comprensión, veracidad y respeto al otro.

En el Evangelio de hoy, Lucas narra su propio “sólido y ordenada cuenta” de los hechos de Cristo. Su público es “Teófilo”. Este nombre griego significa simplemente “amante o buscador de Dios.” Históricamente hablando, no se conoce la figura llamada Teófilo en el momento cuando Lucas escribió. Por lo tanto, se cree ampliamente que Teófilo se refiere simplemente a todos los que aman o buscan a Dios. Por lo tanto, esta Buena Nueva es para todos nosotros y para nuestra salvación.

Hoy, Jesús nos presenta su programa de evangelización. Su programa es el cumplimiento de la profecía de Isaías 61: “El Espíritu del Señor está sobre mí porque Él me ha ungido…para traer la buena nueva a los pobres, para anunciar a los cautivos la libertad, para proclamar el año de gracia del Señor…” Esta profecía se hizo ocho siglos antes del nacimiento de Cristo. Fue en ese momento cuando los Israelitas vivían en la esclavitud y la miseria en el exilio.

Por lo tanto, la profecía de Isaías es una llamada a la liberación. Pero usando las mismas palabras como la base de su ministerio y misión, Cristo anuncia su reinado de paz, justicia, libertad y amor a todos aquellos que sufren de todo tipo de opresión y de la injusticia.

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Como Nehemías en nuestra primera lectura, hoy Cristo proclama la buena nueva de la nueva era para todos nosotros. Es importante señalar que esta buena nueva no está dirigida sólo a los materialmente pobres, sino a todos los que son pobres en espíritu como Cristo nos enseñó en sus bienaventuranzas: “Dichosos los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de Dios” (Mt 5, 3).

En otras palabras, el reino que Cristo ha venido a establecer está abierto a todos aquellos que, humildemente le reciben. Todos aquellos que tengan la necesaria disposición para recibir las buenas noticias, son pobres de espíritu. Estas disposiciones son la caridad y la generosidad con que se manifiesta en el servicio a los pobres y a todos los que sufren en diferentes formas.

La buena noticia nos libera de dos tipos de esclavitud. La primera es la esclavitud que imponemos personalmente sobre nosotros mismos. Este es el resultado de nuestros pecados personales y los errores en la vida. Esta esclavitud nos hace, espiritualmente exiliados, ciegos y sordos. Atrofia nuestra vida espiritual, y se endurece nuestro corazón contra Dios y todo lo que es bueno.

Es la peor forma de esclavitud, porque nos afecta tanto espiritual como físicamente. Sólo Cristo puede liberarnos de la esclavitud. Podemos lograr esta liberación por aceptar la buena nueva, y por buscar la reconciliación con Cristo y con nosotros mismos.

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El otro tipo de esclavitud es la que se nos impone por la sociedad. Estos incluyen los estructurales, económicos y físicos, injusticias que no nos permiten vivir una vida realizada en este mundo. Ambos son grandes fuentes de dolores y cargas para nosotros. Sin embargo, es importante señalar que la liberación de nuestra esclavitud personalmente impuesta nos da la fuerza para luchar contra la segunda forma de esclavitud. Esto es así porque Cristo nos fortalece para resistir y vencer. Así que con nuestro salmista hoy vamos a exaltar al Señor: “Tus palabras, Señor, son espíritu y vida”.

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha!

Homily for the 2nd Sunday of Ordinary Time, Year C

Participating in Christ’s Ministry with Our Gifts

Readings: 1stIs 62, 1-5; Ps: 95; 2ndI Cor 12, 4-11; Gos: Jn 2, 1-11

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico. He is the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas, and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and the Dominican Republic. He was the chancellor of the Diocese of Fajardo Humacao, Puerto Rico. Fr. Canice is a member of the Academy of Homiletics. For more details and comments contact him at: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Today is the second Sunday of ordinary time year C. On this Sunday, we rejoice in God, who never abandoned us to fate. We celebrate today because God allowed his son to come to our aide. We also rejoice because God has blessed and equipped us with different gifts of the Holy Spirit to participate in the ministry of Christ.

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The first reading of this Sunday is from the “third Isaiah.” Through prophet Isaiah, God assures us of his willingness to continue to protect and save us his people. Therefore, it is a message of hope and restoration. So, God reminds us today that he has not abandoned us. The tone here is very romantic and simply reminds us of how much God loves us.

So, like a man or woman who vowed to protect his beloved, God promised to protect and save us at all cost: “About Zion, I will not be silent; about Jerusalem, I will not grow weary…until her salvation flames like a torch.” The reason for this strong assurance is simple. We are God’s Bride and Delight. We are his chosen ones. So, Isaiah exalts us today that God is ready to sacrifice anything for our sake and salvation. He fulfilled this by sending us his only son to accomplish this mission.

Also, in our second reading today, Paul reminds us that out of love for his church and us, God has generously lavished each one of us with gifts of the Holy Spirit. In other word’s God did not stop at sending us his only son, but he also anointed us with the same spirit with which he anointed Christ. One important point that Paul makes here is that the gifts we have received come from the same Holy Spirit.

However, we must bear in mind that we received these gifts for a purpose. They are given to us to help us participate in Christ’s mission. They are for the edification and growth of the church of Christ. God gave them generously to us. So, we must also use them generously in serving the church.

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Today’s gospel from John centers on the first miracle of Jesus Christ. This miracle was a product of Christ’s generosity. Although it was not yet time for Christ to commence his public ministry, he generously accepted to help out with his gift of miracle. Through this, Christ taught us exactly how we should use our gifts for the good and growth of God’s people.

Also, another important lesson we should learn from today’s gospel is the role the Blessed Virgin Mary played in this miracle. She had the gift of prayer or intercession. She knew that her son would not refuse her anything good. So, she immediately interceded on behalf of her people.

The only price that Mary demanded from servants was their obedience to the commands of Christ. She knew that her gift of intercession and position as the Mother of Christ was a gift from God. It is for the edification of her people. Therefore, by using her gift of intercession very well, she participated effectively in the ministry of Christ.

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Therefore, we are called today to emulate the examples of Christ and Mary. They used their gifts for the growth and edification of the people of God. Also, we must constantly ask our lady for intercession as those at the wedding did. Most importantly, we must be ready to take her advice: “Do whatever He tells you to do!”

Peace be with you!

Maranatha!

Homilía del Segundo Domingo del Tiempo Ordinario, Año C

Participando en el ministerio de Cristo con nuestros dones

Lecturas: 1raIs 62:1-5; Sal: 95; 2daI Co 12:4-11; Ev: Jn 2:1-11

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico. Es el Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Fue el Canciller de la Diócesis de Fajardo Humacao, Puerto Rico. El Padre Canice es miembro de la academia de homilética (The Academy of Homiletics). Para más detalles y comentarios se puede contactarlo all:canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Hoy es el segundo domingo del tiempo ordinario, año C. En este domingo, nos gloriamos en Dios, que nunca nos abandona. Celebramos hoy, porque Dios permitió que su hijo viniera para nuestra ayuda. También nos alegramos, porque Dios nos ha bendecido y nos dotó con diferentes dones del Espíritu Santo para que podamos participar en el ministerio de Cristo.

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La primera lectura de este domingo es del “Tercer Isaías.” A través de su oráculo, Dios nos asegura de su voluntad de seguir protegiendo y salvando su pueblo. Por lo tanto, es un mensaje de esperanza y restauración. Así que, Dios nos recuerda hoy que Él no nos ha abandonado. El tono es muy romántico y simplemente nos recuerda cuánto nos ama Dios.

Así que, como un hombre quien juró proteger a su amada, Dios prometió protegernos y salvarnos a toda costa: “Por amor de Sion no callaré, por amor de Jerusalén no descansaré hasta que rompa la aurora de su justicia y su salvación llamee como antorcha.” La razón de esta firme garantía es simple. Somos desposados y favoritos de Dios. Nosotros somos sus elegidos. Por lo tanto, Isaías nos exalta hoy que Dios está dispuesto a sacrificar cualquier cosa a causa de su amor para nosotros, y para nuestra salvación. Esto es exactamente lo que ha hecho al enviar a su hijo único Jesucristo, para cumplir esta misión.

Asimismo, en la segunda lectura de hoy, san Pablo nos recuerda que, por amor a nosotros y a su iglesia, Dios generosamente ha derramado en nosotros los dones del Espíritu Santo. En otras palabras, Dios no dejó de enviarnos a su hijo único, también nos ha ungido con el mismo espíritu con que ungió a Cristo. Un punto importante que Pablo hace aquí es que los dones que hemos recibido provienen “de uno y el mismo Espíritu Santo.”

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Sin embargo, debemos tener en cuenta que estos dones son dados a nosotros para un propósito. Son dados a nosotros para que pudiéramos participar en la misión de Cristo. Son para la edificación y el crecimiento de la iglesia de Cristo. No son nuestras propiedades personales, por lo que no deben ser utilizados para razones egoístas. Nos han sido dados generosamente por Dios. Por lo tanto, debemos usarlos también generosamente al servicio de la iglesia.

El evangelio de san Juan que leemos hoy, se centra en el primer milagro de Jesucristo. Este milagro fue un producto de la generosidad de Cristo. A pesar de que aún no haya llegado el momento de Cristo para empezar su ministerio público, Él aceptó generosamente ayudar con su don de milagro. De esta manera, Cristo nos ha enseñado cómo debemos usar nuestros dones para el bien y el crecimiento del pueblo de Dios.

Además, otra importante lección que debemos aprender del Evangelio de hoy es, el papel que la Virgen María desempeñó en este milagro. Ella tenía el don de la oración o intercesión y sabía que su hijo no le negaría nada bueno. Por lo tanto, inmediatamente, intercedió a favor de su pueblo.

El único precio que María exigió de los sirvientes era su obediencia a los mandamientos de Cristo. Ella no necesitaba demandar de algo más que esto, porque se sabía que el don de intercesión y su posición como la Madre de Cristo fue un regalo de Dios para la edificación de su pueblo. Por lo tanto, María usó su posición y su don de intercesión muy bien, y participó de manera eficaz en el ministerio de Cristo.

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Por lo tanto, estamos llamados hoy a emular el ejemplo de Cristo y María, que utilizaron sus dones para el crecimiento y la edificación del pueblo de Dios. Además, tenemos que pedirle constantemente a nuestra Señora su intercesión como los de la boda. Lo más importante es que debemos estar preparados para tomar su consejo: “Hagan lo que Él les diga”.

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha!

Homily For The First Sunday Of Ordinary Time Year C

Baptism of the Lord

Readings: 1st: Is 40:1-11; Ps: 103; 2nd: Titus2:11-14. 3, 4-7; Gos: Lk 3:15-16. 21-22

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico. He is the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas, and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and the Dominican Republic. He was the chancellor of the Diocese of Fajardo Humacao, Puerto Rico. Fr. Canice is a member of the Academy of Homiletics. For more details and comments contact him at: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Today we celebrate the feast of the Baptism of the Lord. This feast marks the definitive end of the Christmas season and the formal beginning of the ordinary time of the church’s liturgical cycle. Today’s celebration recalls the history of the Lord’s baptism. In a unique way, it reminds us of the importance of the sacrament of baptism in our lives as Christians.

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The first reading today is a message of hope and consolation to all God’s people. Christ, the anointed one of God, is with us to bring us healing. Most importantly, he is here to restore our peace. Isaiah puts it this way, “Console my people, console them, here is the Lord coming with power, his arm subduing all things to him, the prize of his victory is here with him.” This is precisely the ministry for which Christ was anointed and empowered by the Holy Spirit during his baptism.

In our second reading, Paul reminds us through his letter to Titus that “God saved us by the cleansing water of baptism and by renewing us with the Holy Spirit which he poured over us through Jesus Christ, our savior.” Indeed, through his baptism, Christ sanctified and opened the fountain of baptism for us. He also initiated our redemptive process. Hence, through our baptism in Christ, we are admitted into the redemptive process for our salvation.

In today’s gospel from Luke, God the Father testified: “This is my beloved Son in whom I am well pleased.” During this baptism, God anointed Christ with the Holy Spirit and empowered him for his mission of bringing healing and peace to all nations. Christ was baptized to underscore the importance of the sacrament of baptism as the foundation for all other sacraments.

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However, it is important to note that the definition of Baptism as “The sacrament that washes away Original Sin” does not in any way suggest that Christ was affected by original sin. Also, he did not need cleansing from any sin through the baptism of John the Baptist. The letter to the Hebrews tells us that “Christ was like us in all things except sin” (Heb 4:15).

So, He was not tainted in any way by Original Sin due to the fall of Adam and Eve. According to Matthew’s account, Christ gives us the reason for allowing himself to be baptized: “Let it be so now; it is proper for us to do this, to fulfill all righteousness” (Mt 3, 15). Therefore, by accepting to be baptized, Christ manifested his full humanity without undermining his divinity. In order words, he fully identifies with us, and His baptism was a sign of solidarity with us

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In conclusion, on this day, therefore, we need to reflect on our baptism. We need to reflect especially on how well we have observed and kept our baptismal vows. How faithful have we been to God in terms of keeping these promises? Are we still saying “I do” to our baptismal vows? Today the church offers us a new opportunity to renew our commitment to Christ in whose name we were baptized. While we reflect on Christ’s baptism, let us ask God to renew his spirit in us.

Peace be with you!

Maranatha!

Homilía del Primer Domingo del Tiempo Ordinario, Año C

Bautismo del Señor

Lectura: 1ra: Is 40:1-11; Sal: 103; 2da: Tito 2:11-14. 3:4-7; Ev: Lc 3:15-21

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico. Es el Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Fue el Canciller de la Diócesis de Fajardo Humacao, Puerto Rico. El Padre Canice es miembro de la academia de homilética (The Academy of Homiletics). Para más detalles y comentarios se puede contactarlo al:canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Hoy celebramos la fiesta del Bautismo del Señor. Esta fiesta marca el final definitivo de navidad y el inicio formal del tiempo ordinario de la iglesia del ciclo litúrgico, C. La celebración, de hoy recuenta la historia del bautismo del Señor. De manera especial, nos recuerda la importancia del sacramento del bautismo en nuestra vida como cristianos.

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La primera lectura de hoy es un mensaje de esperanza y consuelo a todo el pueblo de Dios. Cristo, el ungido de Dios está con nosotros para que nos cure. Lo más importante es que Él está aquí para restaurar nuestra paz. Isaías lo pone de esta manera: “Consuela mi pueblo, consuélalos… aquí está el Señor que viene con poder, y su brazo a someter todas las cosas a Él, el premio de su victoria está aquí con Él…” Este es exactamente el ministerio en que Cristo fue ungido, que está facultado por el Espíritu Santo que descansaba sobre Él como una paloma durante su bautismo.

En la segunda lectura, san Pablo nos recuerda en su carta a Tito, en el sentido de que: “Dios nos salvó por la limpieza del agua en el bautismo y renovándonos por el Espíritu Santo, que derramó sobre nosotros por medio de Jesucristo nuestro salvador.” De hecho, a través de su bautismo, Cristo ha santificado y abrió la fuente de bautismo para nosotros. También inició nuestro proceso de redención. Por lo tanto, a través de nuestro propio bautismo en Cristo, somos admitidos en el proceso de redención para nuestra salvación.

Hoy en el evangelio de san Lucas, Dios el Padre dijo: “Este es mi Hijo amado, en quien me complazco.” Durante este bautismo, Dios ungió a Cristo con el Espíritu Santo y su misión de llevar la salvación y la paz para todas las naciones. Era necesario que Cristo fuera bautizado con el fin de subrayar la importancia del sacramento del bautismo como fundamento de todos los demás sacramentos.

Sin embargo, es muy importante tener en cuenta que la definición de bautismo como: “El sacramento que limpia el pecado original…” de ninguna manera sugiere que Cristo fue afectado por el pecado original, o que son necesarias para ser limpiados de cualquier pecado a través del bautismo de Juan el Bautista. La carta a los hebreos nos dice que: “Cristo fue semejante en todo a nosotros menos en el pecado” (Hb 4, 15).

Por lo tanto, no estaba manchado en algún modo por el Pecado Original debido a la caída de Adán y Eva. Según el relato de Mateo, Cristo nos da la razón para que Él mismo fuera bautizado: “Déjalo ahora. Está bien que cumplamos así todo lo que Dios quiere.” (Mt 3, 15). Por lo tanto, al aceptar ser bautizado por Juan el Bautista, Cristo manifiesta su plena humanidad, sin embargo, sin menoscabar su divinidad.

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En otras palabras, se identifica plenamente con nosotros, y Su bautismo era una señal de solidaridad con nosotros a quienes Él vino a salvar. Es un signo de que Él estaba dispuesto a ir a través de cualquier prueba con el fin de garantizar nuestra salvación. Lo más importante es que, a través de su bautismo Cristo inició nuestro proceso de redención, que le completará finalmente con su sangre en la cruz.

En conclusión, en este día, por lo tanto, es muy importante para nosotros reflexionar sobre nuestro propio bautismo. Tenemos que observar y reflexionar sobre cuán bien hemos mantenido nuestro voto bautismal. Cuán fieles hemos sido a Dios en términos de cumplir con estas promesas. ¿Seguimos diciendo?: “Sí, acepto” a las preguntas cómo: ” ¿rechazas a Satanás? ¿Rechazas el pecado? ¿Crees en un solo Dios y una santa Iglesia católica? ¿Crees en Jesucristo, el unigénito Hijo de Dios? ¿Dios puede dar fe de que realmente soy su hijo que hace su voluntad y mantiene sus promesas bautismales?

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Hoy la iglesia nos ofrece una nueva oportunidad para renovar nuestro compromiso con Cristo, en cuyo nombre fuimos bautizados. Mientras reflexionamos sobre el bautismo de Cristo y el nuestro hoy, pidamos a Dios que renueve su espíritu en nosotros, como seguimos nuestro caminar con Cristo este año para nuestra salvación.

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha!

Homily of the Epiphany of the Lord (6th January)

Living the Example of the Wise Kings

Readings:1st: Is 60:1-6; Ps: 71; 2nd: Eph 3:2-3.5-6; Gos: Mt 2:1-12

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico. He is the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas, and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and the Dominican Republic. He was the chancellor of the Diocese of Fajardo Humacao, Puerto Rico. Fr. Canice is a member of the Academy of Homiletics. For more details and comments contact him at: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Today we celebrate the solemnity of Epiphany. The term Epiphany is of Greek origin, “Epiphaninen.” It is a verb that means “to reveal” or “to manifest.” It celebrates the many ways through which Jesus has revealed himself to us and our world. These include the three events that bring to light his mission and divinity: the visitation of the three kings or Magi (Mt 2, 10-12), the baptism of Jesus (Mk 1, 9-11), and the miracle at Cana (Jn 2, 1-11).

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So today, God reveals himself to us because he is good and loving. The light that shines forth upon us today is the light of life from which we must get our light and reflect it unto others. Today, the Lord Jesus Christ extends and expands the horizon of his love to us by not being selfish. He allows himself to illuminate the darkness of our lives.

The lesson we can learn from this is simple. We must also make our lives better by letting the goodness that flows from us help others. We must let our light shine so that others can see with it as Christ illuminates our way and life this New Year with his light, life, divine presence, and counsel.

The gospel of today from Matthew, as we have seen in the drama presented to us by our youths and children, is about the visitation of the three wise kings. They came to adore and offer gifts to the newborn king, Jesus Christ. This gospel (and drama) is full of many lessons for us to learn. First, the three kings came to offer Christ genuine worship as the King of kings. Therefore, our worship must be sincere and from our hearts like that of the three wise Kings. It must not be like the proposed worship of Herod, which was false.

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Second, we must be ready to offer Jesus something. We must not appear before the Lord empty-handed. So, we must ask ourselves today, what do I offer the Lord for his goodness to me? The only gift we must offer God for his goodness to us is ourselves, the gift of a good life, the gift of love, the gift of obedience, the gift of humility, the gift of peace to our families and world, and the gift of sacrifice for one another. Also, we must learn to be generous to others as the three wise kings did to Jesus.

As you expect gifts from your parents today, children try to be generous to others too, especially towards your parents. Parents, let us also be charitable towards our children today by giving them gifts as the wise kings gave to Jesus.

Third, we must learn from the wise kings that we must continue to follow the star and light that Christ shows us. That is, we must not allow ourselves to be deceived or distracted on our journey by Herod. Trusting that God will not mislead or misguide us, we must continue to look out for his star and light in our lives and along the part of our journey to eternity.

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Any time we are confused or come to the crossroads of life, we must seek and wait until the star of Christ appears to show us the way we must proceed. This is what we may refer to as divine guidance and counsel in our lives. Therefore, we must ask God as the church prays, Father, guide us with your light. Help us to recognize Christ in the Eucharist and welcome him with love, for he is Lord forever and ever. Amen!

Peace be with you!

Maranatha!

Homilía para la Epifanía del Señor, (6 de enero)

Vivir el ejemplo de los Reyes Magos

Lectura: 1ra: Is 60:1-6; Sal: 71; 2da: Ef 3: 2-3.5-6; Ev: Mt 2: 1-12

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico. Es el Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Fue el Canciller de la Diócesis de Fajardo Humacao, Puerto Rico. El Padre Canice es miembro de la academia de homilética (The Academy of Homiletics). Para más detalles y comentarios se puede contactarlo al:canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Hoy celebramos la solemnidad de la Epifanía, y de manera muy especial el día de los tres reyes que llevaron a Jesús unos muy costosos y simbólicos regalos de oro, Mirra, y el incienso. El término Epifanía es de origen griego, epiphaninen. Es un verbo que significa “revelar”, o “manifestar”. Celebra las muchas maneras en que Jesús se ha revelado a sí mismo a nosotros y a nuestro mundo. Entre ellos se incluyen los tres eventos que reúnen a la luz su misión y divinidad: la visita de los tres reyes o magos (Mt 2, 10-12), el bautismo de Jesús (Mc 1, 9-11), y el milagro de Caná (Jn 2, 1-11).

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Así pues, hoy en día, Dios se revela a nosotros, porque Él es bueno y amoroso. La luz que brilla sobre nosotros en el día de hoy es la luz de la vida, de la que nosotros mismos debemos obtener nuestra propia luz y reflejarla a los demás. Hoy, el Señor Jesucristo extiende y expande el horizonte de su amor a nosotros por no ser egoísta. Que permite iluminar la oscuridad de nuestras vidas.

La lección de todo esto es, que también tenemos que hacer nuestra vida mejor y permitir que la bondad fluya a través de nosotros para ayudar a los demás. Debemos iluminar nuestra luz para que otros puedan ver con ello, cómo Cristo ilumina nuestro camino y vida este Nuevo Año con su propia luz, la vida, su divina presencia.

El Evangelio de hoy es, sobre la visita de los tres reyes magos. Vinieron a adorar y ofrecer regalos al recién nacido Rey, Jesucristo. Este Evangelio está lleno de muchas lecciones para aprender. En primer lugar, los tres reyes magos vinieron a Cristo con un auténtico culto como el Rey de reyes. Por lo tanto, nuestra adoración debe ser sincera y de corazón al igual que el de los tres reyes magos. No debe ser como la propuesta de culto de Herodes que era falsa.

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En segundo lugar, debemos estar dispuestos a ofrecer a Jesús algo. No debemos comparecer ante el Señor con las manos vacías. Por lo tanto, debemos preguntarnos, ¿qué le puedo ofrecer al Señor por todo el bien que me ha hecho? El único regalo que debemos ofrecer a Dios por su bondad para nosotros es nuestra vida, el regalo de la buena vida, el regalo del amor, el regalo de la obediencia, el regalo de la humildad, el regalo de la paz de nuestras familias y el mundo en que vivo, y el regalo del sacrificio de uno para el otro.

Además, hay que aprender a ser generosos con los demás como los tres reyes magos con Jesús. Los niños, como esperan los regalos de los padres hoy en día, traten de ser generosos con los demás muy especialmente, hacia sus padres. Los Padres, seamos también generosos con nuestros niños hoy, dando regalos como a los reyes magos a Jesús.

En tercer lugar, otra lección que debemos aprender de los reyes magos es que nosotros debemos continuar con la estrella y la luz que Cristo nos muestra. Es decir, no hay que dejarse engañar o distraer de nuestro camino por Herodes. Confiando en que Dios no induce al error o a engañar, debemos seguir buscando su estrella y luz en nuestras vidas y a lo largo de nuestro camino hacia la eternidad.

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Cada vez que se encuentren confundidos o llegando a una encrucijada de la vida, debemos buscar y esperar hasta que la estrella de Cristo aparezca y nos muestre el camino que debemos seguir. Esto es simplemente lo que nos puede hacer referencia como guía divina y el abogado en nuestras vidas. Hoy, por lo tanto, debemos pedirle a Dios que la iglesia rece: “Padre, guíanos con su luz. Ayúdanos a reconocer a Cristo en la Eucaristía y recibirlo con amor, porque Él es el Señor eternamente y para siempre.” ¡Amén!

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha!

Homily for the 2nd Sunday of Christmas, Year C

Christ, God’s Wisdom and Light that Dispels our Darkness

Readings: 1stEcc 24:1-2.8-12; Ps 147:12-20; 2ndEph 1:3-6.15-18: Gos: Jn 1:1-18

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico. He is the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas, and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and the Dominican Republic. He was the chancellor of the Diocese of Fajardo Humacao, Puerto Rico. Fr. Canice is a member of the Academy of Homiletics. For more details and comments contact him at: canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

“In the beginning was the Word…a light shine in the dark, a light that darkness could not overpower…the Word was the true light that enlightens all men…” Today is the 2nd Sunday in the octave of Christmas. This Sunday, we continue to savor the joy of the newborn king. We continue to greet the Word made flesh that now dwells among us, and we continue to rejoice because, as the wisdom of God, he dispels our darkness and illuminates our lives. Today, the Church invites us to reflect on the import of Christ’s coming to us.

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There is a strong relationship between wisdom and light. They are synonymous with each other. On the contrary, light or wisdom and darkness are opposites. Light is always contra darkness and dispels it. The Book of Wisdom addresses God as the one who “made all things by your word; God’s eternal, creative, and illuminating power” (Wis 9:1). Proverbs equally writes: “The Lord by wisdom founded the earth” (Pr 3:19). “Light,” “Word,” and “Wisdom” are seen as the same. This is what they achieve: “For while gentle silence enveloped all thing, your all-powerful Word leaped from heaven, into the midst of the land that was doomed…” (Wis 18, 14-16).

In our second reading today, Paul continues to thank and bless God, “who has blessed us with all spiritual blessings of heaven in Christ.” This spiritual blessing is Jesus Christ himself, the Wisdom of God, who is with us to dispel all ignorance and illuminate our dark spots. Also, Paul reminds us that we are those chosen and favored by God. This is not only to be holy and spotless but also for adoption as fellow brethren of Christ.

So, as we continue to rejoice this season, let us know that Christ’s birth sealed our adoption and opened a door for all of us into God’s heart. Therefore, as Paul prayed, “May the God of our Lord Jesus Christ… give you the spirit of wisdom and perception of what is revealed.” Let us welcome wisdom into our lives as our guide. Without wisdom, we cannot appreciate what wonders God has worked for us this season. Without the eyes of our mind being opened by the “Ancient of Days” himself, we will remain in perpetual ignorance and our minds always clogged with wickedness.

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Today as was on Christmas day, our gospel kicks off with a description of God’s “Logos” or Word. John reminds us of the following: “Through his Word, the heavens were made.” John describes Jesus as God’s creative, life, and light-giving Word that has come to us in human form. Indeed, Jesus is the Wisdom and Power of God, which created and sustains the world. Therefore, to save us, He assumed our nature. Jesus became man while remaining truly God. What he was (Divine), he remained, and what he was not (human nature), he has assumed for the sake of our salvation.

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Jesus Christ is truly the Son of God. He is truly the wisdom and light that dispels the darkness of our life and world. Without losing his divinity, he became man and our brother. He is the one with whom now we shear the same paternity as adopted children of God. His acceptance to be born like us gained us this exalted position and illuminates our world. Finally, for allowing the light of his face to shine upon us this season through his Word, let us exclaim: “O Lord, you are my light and my salvation” (Ps 127:1).

Merry Christmas and Happy New Year to you all!

Peace be with You!

Maranatha!!