Do not let your hearts be troubled.

Readings: 1st: Acts 13:26-33; Ps: 2; Gos John 14:1-6

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Today, is Friday of the fourth week of Easter. Today’s gospel begins with a very comforting and assuring tone from Jesus.

Christ must have sensed the fear in some of his disciples whose faith in him, and his teachings were still questionable. Their hearts were still full of doubts about his authenticity, and their own future.

He said to them, “do not let your hearts be troubled. Have faith in God. Also, have faith also in me.” Christ’s insistence on using encouraging words is a sign that there was much fear and unbelief among his disciples.

So, he told us that he is going to prepare a place for us and after, he will return to take us to the Father’s house. He is about to return to his father who sent him. However, he wants us to be with Him forever.

While he is away, he will send us the Holy Spirit. The Holy Spirit is the one who acts in us, in such a way that we can live as Christ lived.

Christ’s words about leaving provoked a curious question from Thomas, “Lord, we do not know where you are going, so how can we know the way?” Jesus responded with three important words: I am the way, the truth and the life.

Indeed, without the way, we cannot go. Without the truth one cannot make a good choice. Without life, there is only death! Christ is the way, because “No one can come to the Father except through him.”

He is the gate through which the sheep enter and go out. He is the truth, because looking at Him, we see the image of the Father.

Alleluia, Alleluia!

Peace be with you all!

Maranatha!

¡No pierdan la paz!

Lectura: 1^ra: Hechos 13:26-33; Sal: 2; Ev John 14:1-6

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Hoy, es el viernes de la cuarta semana de Pascua. El evangelio de hoy comienza con un tono muy reconfortante y asegurador de Jesús.

Cristo debe haber sentido el miedo en algunos de sus discípulos, cuya fe en él, y sus enseñanzas todavía eran cuestionables. Sus corazones todavía estaban llenos de dudas sobre su autenticidad y su propio futuro.

Les dijo: “No pierdan la paz. Si creen en Dios, crean también en mí.” La insistencia de Cristo en usar palabras alentadoras es una señal de que había mucho miedo e incredulidad entre sus discípulos.

Así que, nos dijo que va a preparar un lugar para nosotros y después, volverá a llevarnos a la casa del Padre. Cristo está a punto de regresar a su padre que lo envió. Sin embargo, quiere que estemos con él para siempre.

Mientras él esté fuera, nos enviará el Espíritu Santo. El Espíritu Santo es aquel que actúa en nosotros, de tal manera que podemos vivir como Cristo vivía.

Las palabras de Cristo acerca de dejar a sus discípulos provocaron una pregunta curiosa de Tomás: “Señor, no sabemos a dónde vas, así que, ¿cómo podemos saber el camino?” Jesús respondió con tres palabras importantes: Yo soy el camino, la verdad y la vida.

De hecho, sin el camino, no podemos ir. Sin la verdad no se puede tomar una buena decisión. ¡Sin vida, sólo hay muerte! Cristo es el camino, porque “Nadie puede venir al Padre excepto a través de él.”

Él es la puerta, por la cual las ovejas entran y salen. Él es la verdad, porque mirándolo, vemos la imagen del Padre.

Alleluia, Alleluia! 

La paz sea con ustedes

¡Maranatha!

Christ, our model of humility and service

Readings: 1st: Acts 13:13-25; Ps: 88; Gos John 13:16-20

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Today, Thursday of the fourth week of Easter, the Gospel is taken from a long conversation of Jesus with the disciples during the Last Supper.

Today’s Gospel draw two conclusions from the washing of the feet. It speaks of service as the principal characteristic of the followers of Jesus. Second, it speaks of the identity of Jesus as the revelation of the Father.

The symbolic value of Christ’s gesture of the washing of the feet consists in accepting him as Messiah Servant who gives Himself for others. This is the gift of himself. To understand this is the root of the happiness.

What we see in all of this is, a great display of humility. Although many of his disciples did not understand it immediately, latter many of them did. They did not want the Messiah servant, or suffering messiah, but the glorious messiah.

However, through his action, Christ proved to them that before assuming the glorious state, one must humble himself, and serve others. He is himself the model of service.

So, He teaches us that, his followers are called to serve. On this theme, Saint Ignatius of Antioch reminds us that, love is shown more in deeds than, in words.

Therefore, let us ask God to help us allow his word in our mind and heart to become evident in our actions. Also, that we might recognize where God wants us to be, and what he wants us to do for him.

Alleluia, Alleluia!

Peace be with you all!

Maranatha!

Cristo, nuestro modelo de humildad y de servicio

Lectura: 1^ra: Hechos 13:13-5; Sal: 88; Ev John 13:16-20

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Hoy, jueves de la cuarta semana de Pascua, el Evangelio se toma de una larga conversación de Jesús con los discípulos durante la última Cena.

El Evangelio de hoy saca dos conclusiones del lavado de los pies. Habla de servicio como la característica principal de los seguidores de Jesús. Segundo, habla de la identidad de Jesús como la revelación del Padre.

El valor simbólico del gesto de Cristo de lavado de los pies consiste en aceptarlo como el Mesías siervo que se entrega por los demás. Este es, el don de sí mismo. Entender esto es la raíz de la felicidad.

Lo que vemos en todo esto es, una gran muestra de humildad. Aunque muchos de sus discípulos no lo entendieron inmediatamente, más tarde muchos de ellos lo comprendieron y aceptaron. No querían aceptar el Mesías siervo, o al mesías que sufre, sino al mesías glorioso.

Sin embargo, a través de su acción, Cristo nos demostró que, antes de asumir el estado glorioso, uno debe humillarse a sí mismo y servir a los demás. Cristo les mostro que él es el modelo de humildad y servicio.

Así que, él nos enseña que, sus seguidores están llamados a servir. Sobre este tema, San Ignacio de Antioquía nos recuerda que, el amor se muestra más en hechos, u obras que, en palabras.

Por lo tanto, pidamos a Dios que nos ayude, para que su palabra en nuestro corazón y mente se haga evidente en nuestras acciones. También, para que podamos reconocer dónde él quiere que estemos, y lo que quiere que hagamos por él.

Alleluia, Alleluia! 

La paz sea con ustedes

¡Maranatha!

I say it, as the Father told me!

Readings: 1st: Acts 12:24.13:5; Ps: 67; Gos John 12:44-50

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

On this Wednesday of the fourth week of Easter, the gospel according John continues with the dialogue between Jesus and his listeners.

Moved by the question, “who are you, and what is your work?” Jesus gave a  great testimony not only about himself, but about the Father who sent him to fulfil his mission.

Of course, he never does anything without the father. So, he continues to stress that he did not send himself. The basic point here is that he is obedient to the will of the Father who sent him.

So, the father’s will, is his will. The father’s word is his word, and of course, the father’s mission, is his mission. He told them: “what I say, I say as the Father told me.

Therefore, today Christ revealed three important aspects on the nature of his mission. The first is the foundation of his mission. God the Father himself is the founder and foundation of Christ’s mission.

The second aspect is, the message and objective of his mission. The message is the good news of salvation. It is equally, Christ himself, the light of the world present among us.

The last aspect of his mission is, the beneficiaries of his mission. Of course, the beneficiaries are you and I! Yes, Christ came for our salvation, and not for his own salvation.

Being one with God, Christ does not need to be saved from anything. So, we are the beneficiaries who must listen to his message, make it our own, and permit it to transform and prepare us for eternal life.

So, in this week for prayer for vocations, let us pray that we may to respond to Christ’s message, and also collaborate with him in his mission. Alleluia, Alleluia!

Peace be with you all!

Maranatha!

¡Yo lo digo, como el Padre me lo dijo!

Lectura: 1^ra: Hechos 12:24.13:5; Sal: 67; Ev John 12:44-50

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Este miércoles de la cuarta semana de Pascua, el evangelio según Juan continúa con el diálogo entre Jesús y sus oyentes.

Movido por la pregunta, “¿Quién eres tú, y cuál es tu obra?” Jesús dio un gran testimonio no sólo sobre sí mismo, sino sobre el Padre que lo envió a cumplir su misión.

Por supuesto, nunca hace nada sin el padre. Así que, continúa enfatizando que no se envió a sí mismo. El punto básico aquí es que Cristo es obediente a la voluntad del Padre que lo envió.

Así que, la voluntad del padre, es su voluntad. La palabra del padre es su palabra y, por supuesto, la misión del padre es su misión. Les dijo, “lo que digo, digo como me dijo el Padre.

Por lo tanto, hoy Cristo revelo tres aspectos importantes sobre la naturaleza de su misión. El primero es, el fundamento de su misión. Dios el Padre sí mismo, es el fundador y fundamento de la misión de Cristo.

El segundo aspecto es, el mensaje, y el objetivo de su misión. El mensaje es la buena nueva de la salvación. Es igualmente, Cristo mismo, la luz del mundo, presente entre nosotros.

El último aspecto de su misión es, los beneficiarios de su misión. ¡Por supuesto, los beneficiarios son usted y yo! Sí, Cristo vino para nuestra salvación, y no para su propia salvación.

Siendo uno con Dios, no necesita ser salvado de nada. Así que, somos los beneficiarios que deben escuchar a su mensaje, hacerlo nuestro, y permitir que nos transforme, y prepare para la vida eterna.

Así que, en esta semana de oración para las vocaciones, oremos para que respondamos al mensaje de Cristo, y también colaborar con él en su misión. Alleluia, Alleluia! 

La paz sea con ustedes

¡Maranatha!

My sheep hear my voice

Readings: 1st: Acts 11:19–22; Ps: 87; Gos John 10:22-30

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico. He is the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas, and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and the Dominican Republic. Fr. Canice is a member of the Academy of Homiletics. For more details and comments contact him at canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Today is Tuesday of the fourth week of Easter. Today, John continues on Christ’s teaching on the good shepherd.

Unfortunately, this teaching has left the Jews in suspense about the personality of Christ. So, they wanted Christ to define his identity. They wanted to verify, according to their own criteria, if Jesus was, or was not the Messiah.

So, they said to him, “How long are you going to keep us in suspense? If you are the Christ, tell us plainly.” A question that will satisfy them intellectually. Unfortunately, the basic problem is not the proof that Jesus is the Messiah.

Rather, it was their disinterested in truth and the good works of Christ. Definitely, where this openness exists, Jesus is recognized by His sheep. Only those who follow him humbly, can recognize who he is.

Also, Jesus knows that those who have eyes to see will recognize the works he does and find faith in him. At this moment, Christ reiterates that, he is the good shepherd, who takes care of his sheep and flock.

The mutual understanding between Jesus and the persons who open themselves to truth is the source of eternal life. Alleluia, Alleluia!

Peace be with you all!

Maranatha!

Mis ovejas escuchan mi voz

Lectura: 1^ra: Hechos 11:19–22; Sal: 87; Ev John 10:22-3

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico. Es el Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. El Padre Canice es miembro de la academia de homilética (The Academy of Homiletics). Para más detalles y comentarios se puede contactarlo al canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com. 

(https://orcid.org/0000-0002-8452-8392)

Hoy es martes de la cuarta semana de Pascua. Hoy, Juan continúa con la enseñanza de Cristo sobre el buen pastor.

Esta enseñanza ha dejado a los judíos en suspenso sobre la personalidad de Cristo. Así que, querían que Cristo definiera su identidad. Querían verificar, según sus propios criterios, si Jesús era o no el Mesías.

Así que, le dijeron, “¿Hasta cuándo nos vas a tener en suspenso? Si tú eres el Mesías, dínoslo claramente”. Una pregunta que los satisfará intelectualmente. Desafortunadamente, el problema básico no es la prueba de que Jesús es el Mesías.

Más bien, era su desinterés en la verdad y las buenas obras de Cristo. Definitivamente, donde esta sinceridad y fe existe, Jesús es reconocido por sus ovejas. Sólo aquellos que lo siguen humildemente, pueden reconocer quién es.

También, Jesús sabe que aquellos que tienen ojos para ver reconocerán las obras que él hace y encontrarán fe en él. En este momento, Cristo reitera que es el buen pastor, que cuida de sus ovejas y ovejas.

El entendimiento mutuo entre Jesús y las personas que se abren a la verdad es la fuente de la vida eterna. Alleluia, Alleluia! 

La paz sea con ustedes

 ¡Maranatha!