Christ continues his mission

Readings: 1^st: Is 42:1-7; Ps: 23; Gos: Jn 12:1-11

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

The Church has started Holy Week. It is one of the most important weeks in the history of our salvation as God’s people. The persecution of Christ will only intensify this week.

In spite of this, Christ continues his mission. His visit to the house of Lazarus and his family was a visit of solidarity. As we saw last week, Christ shared their sorrow and “wept.” Today, he shares their joy.

He knows that the Jews were looking for him, and that they wanted him dead as soon as possible. However, he is no longer afraid because, he knows that soon, he will fulfill his Father’s will. He will freely hand himself over to them for one purpose, the salvation of the world.

Hence, the anointing of Jesus’s feet by Martha tells a lot about his future. Also, it shows the dept of love that Martha and her family had for Christ. They not only offered him the comfort of their home, they also offered him their cherished and most expensive treasure.

Martha’s action was an act of love, and an appreciation for what Christ represents for them. He is a Messiah, a valued friend, and of course, a king. The value of the perfume tells the whole story.

Martha and her family not only saw the present of Christ, but also his future. They saw his suffering, his death, his Resurrección. Most importantly, they recognized the presence of the king of eternal glory before them. So, Martha took advantage of the opportunity before her, and adored Christ, the King.

Many people like Judas could not see this. So, they only complained about wasting an expensive perfume. Of course, their argument seemed reasonable. However, it was not out of genuine intention for the poor, but out of pure jealousy and greedy.

As we accompany Christ this week, let us ask God to keep us faithful so that, as we share in his suffering, we might also share in his glory.

Peace be with you all!

Maranatha!

Cristo continúa su misión

Lecturas: 1ra: Is 42:1-7; Sal: 26; Ev: Jn 12:1-11

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

La Iglesia ha comenzado la Semana Santa. Es una de las semanas más importantes en la historia de nuestra salvación como pueblo de Dios. La persecución de Cristo sólo se intensificará esta semana.

A pesar de esto, Cristo continúa su misión. Su visita a la casa de Lázaro y su familia fue una visita solidaria. Como vimos en la semana pasada, Cristo compartió su dolor, y ¡lloró! Hoy, comparte su alegría.

Christo sabe que los judíos lo estaban buscando, y que lo querían muerto lo antes posible. Sin embargo, ya no tiene miedo porque, sabe que pronto, cumplirá la voluntad de su Padre. Se entregará libremente a ellos con un solo propósito, la salvación del mundo.

Por lo tanto, la unción de los pies de Jesús por Marta dice mucho sobre su futuro. También, muestra el profundo amor que Marta y su familia tenían por Cristo. No sólo le ofrecieron la comodidad de su hogar, sino que también le ofrecieron su preciado y más caro tesoro.

La acción de Marta fue un acto de amor, y una apreciación por lo que Cristo representa para ellos. Cristo es un Mesías, un amigo valioso, y por supuesto, un rey. El valor del perfume lo dice todo.

Marta y su familia no sólo vieron el presente de Cristo, sino que, también vieron su futuro. Vieron su sufrimiento, su muerte, su Resurrección. Lo más importante, reconocieron la presencia del rey de la gloria ante ellos. Así, Martha aprovechó la oportunidad ante ella, y adoraba a Cristo, el Rey.

Mucha gente como Judas, no podía ver esto. Por lo tanto, sólo se quejaron de gastar un perfume caro. Por supuesto, su argumento parecía razonable. Sin embargo, no fue por intención genuina para los pobres, sino por puro envidia y egoísmo.

Al acompañar a Cristo esta semana, pidamos a Dios que, nos mantenga fieles para que, al compartir su sufrimiento, también podamos compartir su gloria.

¡La paz sea con ustedes ¡

¡Maranatha!

Hosanna to Our King, Jesus Christ

Readings: 1^st: Is 50: 4-7; Ps: 21; 2^nd: Phil 2:6-8; Gos: Mt 26:14-26:66

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Today is Palm Sunday. On this Sunday, the Church celebrates the triumphant entry of Christ into Jerusalem in order to accomplish his Paschal Mystery. Today, all the readings highlight the ordeal and humility of Christ.

Today’s celebration is full of symbols. The green palm is a symbol of peace: “He shall be the prince, and king of peace” (Is 11: 1-9; 9:6). It also represents royalty and restoration. The crowd symbolizes both praise and denial. This is because, the same crowd singing “hosanna” today, soon will shout, “crucify him!” Finally, the donkey is symbolic of Christ’s humility: “…He is humble. He rides on a donkey, the foal of a beast of burden” (Zac 9: 9).

Today’s gospel is from the passion narrative of Christ. It could be divided into three scenes: the arrest of Christ, his arraignment before Roman authorities, and his suffering and death. It is a drama of both praise and betrayal. It started like a comedy, but seems to end like a tragedy.

Hence, the journey that started with praises (Hosanna, Hosanna), eventually ended with castigation (crucify Him, crucify him). However, at both ends, God is still at work and in control because: “We know that in all things, God works for the good of those who love him, who have been called according to his purpose” (Rom 8, 28).

The humility that Christ demonstrated today is contrary to the arrogant display of wealth and firm by today’s rulers and leaders. In spite of being God, Christ humbly rode on the lowliest of beasts.

The passion narrative of Jesus Christ is very crucial to our understanding of the true nature of Christ. It presents us with the nature of Christ as a true man. He suffered, and died like every other human being. Yet, this did not diminish the fact that he is Lord and God.

Through his passion, He has become our role model, while his cross has become our symbol of hope and salvation. So, before seeing Christ as the glorious Lord of Easter, first, we must think of him as the wounded, and crucified Christ.

Finally, as we sing hosanna, hosanna today, let us ask God to keep us faithful till we sing the great alleluia to the glory of the risen Christ at Easter.

Peace be with you all!

Maranatha

Hosanna a nuestro Rey, Jesucristo

Lecturas: 1ra: Is 50: 4-7; Sal 21; 2da: Fil 2:6-8; Ev: Mt 26:14-26:66.

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Hoy la Iglesia celebra la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén encaminado a su misterio Pascual. Hoy, todas las lecturas destacan el sufrimiento y la humildad de Cristo.

La celebración de hoy está llena de símbolos. La palma verde es un símbolo de la paz: “Será el príncipe y rey de paz” (Is 11: 1-9; 9:6). También representa la realeza y la restauración. La multitud simboliza tanto alabanza y traición. La misma multitud cantando “¡Hosanna!” hoy, pronto gritará, “¡Crucifícalo!” Finalmente, el burro es el símbolo de la humildad de Cristo: “…Él es humilde. Él monta en un burro, hijo de una bestia de carga”(Zac 9:9).

El evangelio de hoy es la narración de la pasión de Cristo. Se podría dividir en tres escenas: la detención de Cristo; su acusación ante las autoridades romanas; su sufrimiento y muerte. Es tanto un drama de alabanza y de traición. Comenzó como una celebración, pero parece terminar como una tragedia.

Por lo tanto, el viaje que comenzó con alabanzas (Hosanna, hosanna), finalmente terminó con castigo (¡Crucifícalo, Crucifícalo)! Sin embargo, todavía, Dios está en control porque: “En todas las cosas, Dios trabaja para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados según su propósito” (Ro 8:28).

La humildad que Cristo demostró hoy es a contraria a la arrogante exhibición de poder, riqueza y fama de los líderes y gobernantes de hoy en día. Aunque siendo Dios, Cristo humildemente montó en una de las bestias más bajas.

El relato de la pasión de Jesucristo es muy importante para nuestra comprensión de la verdadera naturaleza de Cristo. Nos presenta la naturaleza de Cristo como un verdadero hombre. Él sufrió y murió como todos los otros seres humanos. Sin embargo, esto no disminuyó el hecho de que él es Señor y Dios.

A través de su pasión, se convirtió en nuestro modelo. También, su cruz convirtió en un símbolo de esperanza y salvación. Por lo tanto, antes de ver a Cristo como el Señor glorioso de la Pascua, primero, hay que verlo como el Cristo herido y crucificado.

Finalmente, como canteamos Hosanna, hosanna hoy, pidámosle a Dios que nos mantenga fieles hasta que cantemos el aleluya grande para la gloria de Cristo resucitado en el día de Pascua.

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha!

Yes, the Master Cares!

Readings: 1^st: Rom 8: 31-39; Ps: 122; Gos: Mk 4: 35-41

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Today, we celebrate a special Mass for the period of Pandemic recommended by the Congregation of Divine Worship and the Discipline of the Sacraments. So, the readings for this mass are taken from among the readings recommended for the celebration of Mass in the time of pandemic.

Our gospel from Mark was carefully selected for this Mass. It echoes the joint cry of the God’s people for divine intervention from our Savior, Jesus Christ. Like the disciples of Christ caught up in a terrible storm, we are calling out to the Lord with one united voice: “Master, do you not care that we are perishing?”

Today our communities, societies, countries, the rich and the poor feel like a small boat lost in the sea of life, without much hope of arriving at its destination. Jesus seems to be sleeping in our boat, since no divine power seems to appear to save us from the violent and very cold hands of COVID – 19.

In view of this desperate situation, Mark reminds us that Jesus is present in the midst of our family and community. He will definitely overcome and dominate the torment of COVID 19, (something we cannot control), and which has caused much chaos in our life.

So, one very important lesson we must learn from today’s gospel is this. The disciples were experienced fishermen. If they think that they are going to sink, then the situation is really dangerous. Christ continues to sleep, not due to fatigue, but as an expression of a calm and peaceful trust in His Father’s protection.

Today, we believe that we have mastered everything. However, when things go wrong, we blame God for not caring. The good news is that, our faith provides the calm and peaceful trust Jesus had, rather than the anxiety and fear that his disciples had.

So, in the mist of this COVID 19 storm that is trying to sink our boat, Christ is not asleep as many of us think. He will surely rebuke the storm: “Quiet! Be still!” So, let us trust him, as he trusted his Father.

Peace be with you all!

Maranatha!

¡Sí, al Maestro le importa!

Lecturas: 1ra: Ro 8: 31-39; Sal: 122; Ev: Mc 4: 35-41

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com

Hoy, celebramos una misa especial para el período de Pandemia recomendada por la Congregación del Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. Por lo tanto, las lecturas de esta misa se toman de entre las lecturas recomendadas para la celebración de la Misa en el tiempo de la pandemia.

El Evangelio de hoy de Marcos fue cuidadosamente seleccionado para esta Misa. Se hace eco del grito conjunto del pueblo de Dios por la intervención divina de nuestro Salvador, Jesucristo. Al igual que los discípulos de Cristo atrapados en una terrible tormenta, estamos llamando al Señor con una sola voz unida: “Maestro, ¿no te importa que estamos pereciendo?”

Hoy nuestras comunidades, países, tanto los ricos y los pobres se sienten como un pequeño barco perdido en el mar de la vida, sin mucha esperanza de llegar a su destino. Y Jesús parece dormido en nuestro barco, ya que ningún poder divino parece venir a salvarnos de las manos violentas de COVID – 19.

En vista de esta situación desesperada, Marcos nos recuerda que Jesús está presente en medio de nuestra familia y comunidad. Seguramente superará y dominará el tormento de COVID 19, (algo que no podemos controlar hora), y lo que ha causado mucho caos en nuestra vida.

Por lo tanto, una lección muy importante que debemos aprender del Evangelio de hoy es esta. Los discípulos eran pescadores experimentados. Si piensan que se van a hundir, entonces la situación es realmente peligrosa. Cristo “sigue durmiendo”, no por fatiga, sino como una expresión de una confianza tranquila y pacífica en la protección de su Padre.

Hoy en día, creemos que hemos dominado todo. Sin embargo, cuando las cosas van mal, culpamos a Dios por no importarle. Nuestra fe proporciona la confianza tranquila y pacífica que Jesús tenía, en lugar de la ansiedad y el temor que tenían sus discípulos.

Así que, en medio de esta tormenta de COVID 19, que está tratando de hundir nuestro barco, Cristo no está dormido como muchos de nosotros pensamos. Seguramente reprenderá la tormenta: “¡Silencio! ¡Quédate quieto!” Así que confiemos en Cristo, como el confió en su Padre.

¡La paz sea con ustedes ¡

¡Maranatha!

The true Image of God

Readings: 1^st: Jer 20:10-13; Ps: 17; Gos: Jn 10:31-42

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com 

Gradually we are coming close to Holy Week, during which we commemorate the Passion, Death and Resurrection of Christ. Today, John continues to present to us, the conflict between Jesus and the religious authorities.

At the root of this conflict is the wrong image of God that religious authorities had. This is not only something which has taken place in the far past, or peculiar with religious authorities alone. Rather, it is also, a mirror which reflects what happens in our world today. This wrong image manifests itself in different systems, ideologies, beliefs, philosophies, even theologies.

Hence, the word of God and its true messengers always encounter rejections and threats whenever they try to correct this wrong image. This is what happed to Christ, His apostles. It continues to happen to all His true disciple, even in our time. Christ was accused of blasphemy because he claimed the he was God. So, for this reason, He must die.

They Judged him according to their human standard, but as God, He shall be acquitted by the heavenly court and standard. He shall be exalted and they will remain and die in their ignorance.

Of course, their effort to execute their sentence by stoning him to death failed this time because, it was not yet time for God to humanity to an end. When the time and day comes, he will hand over to them what is left of his humanity. But his divinity will remain untouchable and indestructible.

So, as we come close to Holy Week, all these rejections and threats must remind us of Christ’s ability to love us, even up to the point of his own death. They condemned Him because of their wrong image of God. However, Christ demonstrated that the best image is, to see God as pure love. The knowledge this pure love calls for wonder and gratitude on our own part.

Peace be with you all!

Maranatha!

La verdadera imagen de Dios

Lecturas: 1ra: Jer 20, 10-13; Sal: 17; Ev: Jn 10, 31-42

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com

Gradualmente nos acercamos a la Semana Santa, durante la cual conmemoramos la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Hoy, Juan continúa presentándonos el conflicto entre Jesús y las autoridades religiosas.

En la raíz de este conflicto está la imagen equivocada de Dios que tenían las autoridades religiosas. Esto no es sólo algo que ocurrió en el pasado lejano, o peculiar sólo a las autoridades religiosas. Más bien, es un espejo que refleja lo que sucede en nuestro mundo de hoy. Esta imagen equivocada se manifiesta en diferentes sistemas, ideologías, creencias, filosofías, incluso teologías.

Así que, la palabra de Dios y sus verdaderos mensajeros siempre encuentran rechazos, y amenazas cada vez que tratan de corregir esta imagen equivocada. Esto sucedió a Cristo, y a sus apóstoles. Sigue sucediendo a todos sus verdaderos discípulos, incluso hoy en día. Cristo fue acusado de blasfemia porque afirmó que, era Dios. Por eso, debe morir.

Lo juzgaron según la ley humana, pero siendo Dios, será absuelto por la corte, y ley celestial. Cristo será exaltado, mientras que, permanecerán y morirán en su ignorancia y obstinación.

Por supuesto, su esfuerzo por ejecutar su sentencia de apedrear a Cristo fracasó esta vez, porque todavia no era hora para acabar con su humanidad. Cuando llega el día y la hora, Cristo les entregará su humanidad libremente. Sin embargo, su divinidad seguirá siendo intocable e indestructible.

Así que, a medida que nos acercamos a la Semana Santa, todos estos rechazos y amenazas deben recordarnos, la capacidad de Cristo para amarnos. Esto incluso, hasta el punto de su propia muerte.

Lo condenaron por su imagen equivocada de Dios. Sin embargo, Cristo demostró que la mejor imagen es, ver a Dios como amor puro. El conocimiento de este amor puro exige asombro y gratitud por nuestra parte.      

¡La paz sea con ustedes¡

¡Maranatha!

The Divine Mystery of the Person of Christ.

Readings: 1^st: Gen 17: 3-9; Ps: 105; Gos: Jn 8:51-59

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com 

Today’s Gospel presents us another dialogue between Jesus and the Jews. However, it is not easy to see the connections in this dialogue. So, only through the help of the Holy Spirit, and one’s attentive and prayerful observation, can one discover the invisible connections, and be able to penetrate into the divine mystery which surrounds the person of Jesus Christ.

Yesterday, Jesus spoke of His strong relationship with Abraham. Today, he continues the dialogue. But in this case, He speaks both about who he is, and about his relationship with the Father. He makes very big claims on his identity.

First, Jesus makes a solemn affirmation: “Whoever keeps My word will not see death!” This was a very big blow to most of his listeners. It was hard to comprehend. They had no doubt that Jesus was claiming a divine nature.

Again, they failed to see that, as the son of Mary he was born in Bethlehem in time. However, as God, He is outside time.  He is the same yesterday, today and forever (Heb 13:8). Indeed, His statement, “before Abraham came to be, I AM” confirms and explains it all. Yet, it was hard for his listeners to comprehend.

Today’s gospel highlights the difference between the way of Jesus, and the way of the authorities. The divine way of looking at things, is the deep meaning that Jesus brings to life. So, Jesus is saying to all of us today: “If you want to see God, here I am!”

So, let ask God, Our Father to open the eyes of our minds, that we may comprehend the mystery of the divinity that surrounds the person of Christ. Let us also ask Him, to help us see Him in his Words, and in one another.

Peace be with you all!

Maranatha!

El Misterio Divino de la Persona de Cristo

Lecturas: 1ra: Gen 17: 3-9; Sal: 105; Ev: Jn 8:51-59

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com

El Evangelio de hoy nos presenta otro diálogo entre Jesús y los judíos. Sin embargo, no es fácil ver las conexiones en este diálogo. Así que, sólo a través de la ayuda del Espíritu Santo, y de la observación atenta y orante, se puede descubrir las conexiones invisibles, y ser capaces de penetrar en el misterio divino que rodea a la persona de Jesucristo.

Ayer, Jesús habló de su fuerte relación con Abraham. Hoy, continúa el diálogo. Pero en este caso, habla tanto de quién es, como de su relación con el Padre. Hace grandes afirmaciones sobre su identidad.

Primero, Jesús hace una afirmación solemne: “¡El que es fiel a mis palabras no morirá para siempre!” Este fue un fuerte golpe para la mayoría de sus oyentes. Era difícil de comprender. No tenían ninguna duda de que Jesús estaba reclamando una naturaleza divina.

Una vez más, no pudieron ver que, como hijo de María, nació en Belén en el tiempo. Sin embargo, que, como Dios, él está fuera del tiempo. Él es el mismo ayer, hoy y para siempre (Heb 13:8). De hecho, su declaración que, “desde antes que naciera Abraham, Yo Soy”, lo confirma y lo explica todo. Sin embargo, era difícil para sus oyentes comprender.

Por tanto, el evangelio de hoy destaca la diferencia entre el camino de Jesús, y el camino de las autoridades. La manera divina de mirar las cosas, es el significado profundo que Jesús trae a la vida. Así que, Jesús está diciendo a todo nosotros hoy: “Si quieres ver a Dios, ¡aquí Estoy!”

Así que, pidamos a Dios, Nuestro Padre que abra los ojos de nuestra mente y corazón, para que comprendamos el misterio de la divinidad que rodea la persona de Cristo. Le pidamos también, que nos ayude a verlo en sus Palabras y en los demás.

¡La paz sea con ustedes ¡

¡Maranatha!