Saint Martin de Porres, Pray for Us

Readings: 1^st: Phil 6:10-20; Ps 22; Gos: Lk 14:15-24

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico, the island of enchantment. He is the Chancellor of the Dioceses of Fajardo-Humacao, Puerto Rico; the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and Dominican Republic. For more details and comments contact him at:  canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Today, the Tuesday of the thirty first week of ordinary time, the church honors a great and humble saint, Saint Martin de Porres, religious.

Martin de Porres was born in in Lima, Peru in 1579 to a Spanish knight and a Negro woman from Panama. At the age of fifteen, Martin became a lay brother at the Dominican Friary at Lima.

As a Dominican lay brother, Martin de Porres lived a life of fasting, prayer, and penance. He also spent his whole life there as a barber, farm laborer, and infirmarian.

He cared for the sick of the city, and the slaves brought to Peru from Africa. After much hard work, Martin died on November 3, 1639, and was canonized on May 6, 1962.

In today’s gospel, Jesus employs a parable to teach about the kingdom of God. Through his parable, Christ reminds us that God is always inviting us to his table and that he loves to spend time with us.

Indeed, like those initially invited to the banquet in Christ’s parable, many of us have many “plausible excuses.” So, instead of responding faithfully to this special invitation, many of us are distracted by many things.

These things that distract us may not be harmful in themselves, but are the wrong priorities in our lives. Despite this, God’s invitation comes to us with a great sense of urgency.

Hence, this message continues to resound every day, “the Kingdom is here,” and we cannot postpone our response any longer. So, let us set aside all these excuses and say yes to Christ, the Lord of our life.

Saint Martin de Porres, Pray for us

Peace be with you

Maranatha!

San Martín de Porres, Ruega por Nosotros

Lecturas: 1^ra Flp 2, 5-11; Sal: 22; Ev: Lc 14, 15-24

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico, la isla del encanto. Es el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico; Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas, y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo al: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Hoy, el Martes de la trigésima primera semana de tiempo ordinario, la iglesia honra a un gran y humilde santo, San Martín de Porres, religioso.

Martin de Porres nació en Lima, Perú en 1579 de un caballero español y una mujer negra de Panamá. A la edad de quince años, se convirtió en hermano laico en el convento dominicano de Lima.

Como hermano laico dominico, Martín de Porres vivió una vida de ayuno, oración y penitencia. También, pasó toda su vida allí como barbero, obrero agrícola, y enfermero.

Cuidó a los enfermos de la ciudad, y los esclavos traídos al Perú desde África. Después de mucho trabajo duro, Martin murió el 3 de noviembre de 1639, y fue canonizado el 6 de mayo de 1962.

En el evangelio de hoy, Jesús emplea una parábola para enseñar acerca del reino de Dios. A través de su parábola, Cristo nos recuerda que Dios siempre nos está invitando a su mesa y que le encanta pasar tiempo con nosotros.

De hecho, al igual que los invitados inicialmente al banquete en la parábola de Cristo, muchos de nosotros tenemos muchas “excusas plausibles”. Por lo tanto, en lugar de responder fielmente a esta invitación especial, muchos de nosotros estamos distraídos por muchas cosas.

Estas cosas que nos distraen pueden no ser dañinas en sí mismas, sino que son las prioridades equivocadas en nuestras vidas. A pesar de esto, la invitación de Dios nos llega con un gran sentido de urgencia.

Por lo tanto, este mensaje sigue resonando cada día, “el Reino está aquí”, y no podemos posponer nuestra respuesta más. Así que, dejemos de lado todas estas excusas y digamos sí a Cristo, el Señor de nuestra vida.

San Martín de Porres, ruega por nosotros

La paz sea con ustedes

¡Maranatha!

May Their Souls Rest in Peace

Readings: 1^st: Wis 3:1-9, Gos: Jn 11:32-40

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico, the island of enchantment. He is the Chancellor of the Dioceses of Fajardo-Humacao, Puerto Rico; the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and Dominican Republic. For more details and comments contact him at:  canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Today the Holy mother church all over the world commemorates all soul’s day. The Masses we celebrate today are prayers to ask God for forgiveness on behalf of our deceased brothers and sisters. This is mainly for those who are still in purgatory and need God’s mercy.

We must pause a moment to ask ourselves, why pray for the dead? When the letter to the Hebrews says: “After death comes judgment” (Heb 9: 27). When there is a saying: “There is no repentance in the grave.” Does this not mean that we are wasting our time here? No, we are not!

As Catholics, we believe in the communion of Saints. This communion or fellowship includes the triumphant church’s saints, the militant church, and the suffering Church. So, we are in a fellowship in which we could help each other through our prayers. The Church suffering in purgatory needs purification to reach their eternal destination.

The book of Maccabees attests that Judas Maccabeus, head of Israel, made a collection “so, they offered a sacrifice of atonement for the sins of those who had died in battle, to pray for the dead so that they are free from their sins, is a holy and suitable action” (Mac 12: 46).

According to Catholic teaching, to pray for the living and the dead (especially, souls in purgatory) is the seventh spiritual work of mercy. However, while the doctrine on purgatory is well-founded and plausible, we should strive hard for holiness and perfection to enter straight into heaven at the end of our earthly life.

Does our life terminate in death? The book of Wisdom answers this question: “The souls of the righteous are in the hands of God, and no torment will reach them. Foolish people, who have no faith, thought that there is no hope for them. But the righteous are at peace.” While they were alive, they were victims of sins, selfishness, and injustice. They are now in God’s hands in the hands of a father who is love and willing to forgive them.

They are now in the hands of God, who protected them along the path of this earthly life. Now, they are where “there will be no torment, where there will be immense happiness, rest, light, peace, and immortality. There, God himself shall wipe away all their tears.  Over there, there will be no more weeping or death (Ap. 21, 3-4).

So, united in prayer, let us ask our Lord Jesus Christ, who died and resurrected, lead them to his kingdom, where we shall all gather one day with them to live forever.

Peace be with you!

Maranatha!

Que Sus Almas Descansen En Paz

Lecturas: 1^ra: Sab 3:1-9, Ev: Jn 11:32-40

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico, la isla del encanto. Es el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico; Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas, y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo al: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Hoy la Santa Madre Iglesia de todo el mundo conmemora los fieles difuntos. Las Misas que celebramos hoy son oraciones para pedirle perdón a Dios en nombre de todos nuestros hermanos y hermanas difuntos. Esto es especialmente para aquellos que todavía están en el Purgatorio y necesitan la misericordia de Dios.

Debemos pausar un momento para preguntarnos, ¿por qué orar por los muertos, cuando la carta a los hebreos dice que: “Después de la muerte viene el juicio” (Heb 9:27). Cuando hay un refrán que dice: “No hay arrepentimiento en la tumba.” ¿Esto no significa que estamos perdiendo tiempo aquí? ¡No, no lo estamos perdiendo tiempo!

Como católicos, creemos en la comunión de los Santos. Esta comunión o compañerismo incluye a los Santos de la iglesia triunfante, la Iglesia militante y la Iglesia sufriente. Por lo tanto, estamos en una comunidad en la que podemos ayudarnos mutuamente a través de nuestras oraciones. La iglesia que sufre en el Purgatorio necesita purificación para finalmente alcanzar su destino eterno.

El libro de Macabeos atestigua que Judas Macabeo, jefe de Israel, hizo una colección. “Así que, ofrecieron un sacrificio de expiación por los pecados de los que habían muerto en batalla. Orar por los muertos para que sean liberados de sus pecados, es una acción santa y adecuada “(Mac 12:46).

Según la enseñanza católica, orar por los vivos y los muertos (especialmente, las almas en el Purgatorio) es la séptima obra espiritual de la misericordia. Sin embargo, mientras que la doctrina del Purgatorio está bien fundamentada y plausible, debemos esforzarnos arduamente por la santidad y la perfección para entrar directamente al cielo al final de nuestra vida terrenal.

¿Nuestra vida termina en la muerte? El libro de la sabiduría responde a esta pregunta: “Las almas de los justos están en las manos de Dios, y ningún tormento les alcanzará. Las personas tontas, que no tienen fe, pensaron que todos se acabó para ellos. Pero los justos están en paz.” Mientras estaban vivos, eran víctimas de los pecados, el egoísmo y la injusticia. Ahora están en manos de Dios. En las manos de un padre que es amor y que está dispuesto a perdonarlos.

Ahora están en las manos de Dios, quien los protegió a lo largo del camino de esta vida terrenal. Ahora, están donde, “no habrá tormento, donde habrá inmensa felicidad, descanso, luz, paz e inmortalidad. Allí, Dios mismo enjugará todas sus lágrimas. Allí no habrá más llanto o muerte (Ap. 21, 3-4).

Así que, unidos en la oración, pidamos a nuestro Señor Jesucristo, que murió y resucitó, que los lleva a su reino, donde todos reuniremos un día con ellos para vivir para siempre.

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranata!

Is it lawful to cure on the Sabbath or not?

Readings: 1^st: Phil 1:1-11; Ps 111; Gos: Lk 14:1-6

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico, the island of enchantment. He is the Chancellor of the Dioceses of Fajardo-Humacao, Puerto Rico; the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and Dominican Republic. For more details and comments contact him at:  canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Today, Friday of the thirtieth week of ordinary time, Luke presents dialogue between Christ and the Pharisees before he healed a man suffering from dropsy.

Christ asked the Pharisees, “Is it lawful to cure on the sabbath or not?” Of course, they did not answer this question. However, in their heart, undoubtedly, their answer is “it is not lawful because the law forbids it.”

According to Jewish tradition, work is prohibited on the Sabbath. So, the Pharisees were strict in their defense and enforcement of this law.

Yes, the law is everything for the Pharisees, and must be observed rigidly; even when human life is at risk, one must not go against the law.

An important lesson for us today is the difference between the priority of Christ and that of his critics. For Christ, the most important priority was the restoration and well-being of his people and the entire humanity.

While for the Pharisees, it was to enact and protect more laws that only made life and charity more difficult for the people.

Some Christians prefer to be referred to as “conservative Christians.” Their actions and words show that they wish to be: “more Catholic than the pope.”

Of course, there is nothing wrong with conserving what is good. However, the problem is in becoming a “legalistic Christian.” 

Unfortunately, legalism can easily become the archenemy of the fundamental Christian virtue of Charity. This was the problem of the Pharisees and the Scribes and the problem of some of today’s Christians.

The more legalistic and rigid we become, the more insensitive we become to others’ immediate needs and plight. In this way, we lose the capacity to empathize with others and, consequently, the real essence of life.

Christ was not against the sabbath law, but he teaches us that, at times, Christian charity and mercy can prevail for a greater good over a particular law, especially when its “violation” causes no harm to anyone.

So, the difference between Christ’s priority of Christ and his critics’ is the difference between a charitable and a legalistic Christian.

Peace be with you

Maranatha!

¿Está permitido curar en sábado o no?

Lecturas: 1^ra: Flp1:1-11; Sal: 111; Ev: Lc 14, 1-6

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico, la isla del encanto. Es el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico; Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas, y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo al: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Hoy, el viernes de la trigésima semana del tiempo ordinario, Lucas presenta el diálogo entre Cristo y los fariseos antes de sanar a un enfermo de hidropesía.

Cristo preguntó a los fariseos: “¿Está permitido curar en sábado o no?” Por supuesto, no respondieron a esta pregunta. Sin embargo, en su corazón, sin duda, su respuesta es “no es lícita porque la ley lo prohíbe”.

Según la tradición judía, el trabajo está prohibido en el sábado. Así que los fariseos eran estrictos en su defensa y aplicación de esta ley.

Sí, la ley es todo para los fariseos, y debe ser observada de manera rígida; aun cuando la vida humana está en riesgo, uno no debe ir en contra de la ley.

Una lección importante para nosotros hoy es la diferencia entre la prioridad de Cristo y la de sus críticos. Para Cristo, la prioridad más importante era la restauración y el bienestar de su pueblo y de toda la humanidad.

Mientras que, para los fariseos, era para promulgar y proteger más leyes que sólo hacían la vida y la caridad más difíciles para el pueblo.

Algunos cristianos prefieren ser referidos como “cristianos conservadores”. Sus acciones y palabras muestran que desean ser: “más católicos que el Papa”.

Por supuesto, no hay nada de malo en conservar lo que es bueno. Sin embargo, el problema está en convertirse en un “cristiano legalista”.

Desafortunadamente, el legalismo puede convertirse fácilmente en el archienemigo de la virtud cristiana fundamental de la Caridad. Este fue el problema de los fariseos y los escribas y el problema de algunos de los cristianos de nuestro tiempo.

Cuanto más legalistas y rígidos nos volvemos, más insensibles nos volvemos ante las necesidades inmediatas y la difícil situación de los demás. De esta manera, perdemos la capacidad de empatizar con los demás y, en consecuencia, la verdadera esencia de la vida.

Cristo no estaba en contra de la ley del sábado, pero nos enseña que, a veces, la caridad y la misericordia cristianas pueden prevalecer por un bien mayor sobre una ley particular, especialmente cuando su “violación” no causa daño a nadie.

Por lo tanto, la diferencia entre la prioridad de Cristo y la de sus críticos es la diferencia entre un cristiano caritativo y un cristiano legalista.

La paz sea con ustedes

¡Maranatha!

They Came, they Struggled, and they Conquered

Readings: 1^st: Rev 7, 2-4. 9-14; Ps: 23; 2^nd: 1 Jn 3, 1-3; Gos: Mt 5, 1-12

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico, the island of enchantment. He is the Chancellor of the Dioceses of Fajardo-Humacao, Puerto Rico; the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and Dominican Republic. For more details and comments contact him at:  canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

“They have no speech; they use no words; no sound is heard from them. Yet their voice goes out into all the earth, their words to the ends of the world. In the heavens, God has pitched a tent for the sun. (Ps. 19, 4-5)”.

Today, the church gives us the opportunity to celebrate our unsung heroes. The Feast of All Saints is a celebration in recognition of the efforts made by many “Faithful” who are not officially canonized or beatified by the church.

Contrary to the belief of one known Christian sect, that: “Only one hundred and forty-four thousand people will be saved or enter God’s kingdom,” our first reading today gives us hope that there are enough rooms in God’s kingdom for anyone that triumphs. So, All Saints refers to: “The crowd so great that no one could count. They were individuals of all nations and races, of all peoples and languages.”

This reading portrays two essential things. The first is that apart from the officially canonized saints, many more have lived heroic and virtuous lives. They are unsung by men, but God, the Creator, and Father recognize their efforts and struggle. They are: “Those who have washed their robes in the blood of the Lamb,” and now, sing: “Victory, salvation, honor, and glory belong to our God because he is Love!” Second, it also shows that God’s love is for all nations.

Hence, today’s second reading reminds us of how much God loves us. All Saints (the triumphant church) now enjoy the fullness of this love. We (“the militant church”), who are still living also, enjoy God’s love. It is this same love that sustains us in our journey daily journey. However, when we triumph like them, we shall become transformed and share in the fullness of this love.  Hence, John tells us: “Brothers, now we are the children of God, but it has not been manifested what we shall look like at the end.” We shall look like the glorified Christ and the saints. We shall share in the fullness of God’s love.

Today, our gospel gives us a perfect credential of all the Saints that we honor today. They are the real Blessed and Happy. Each one of them falls into one or more of these categories.  They were poor in spirit. They suffered and wept for the salvation of others. They hungered and thirsted for justices and the truth. In the process, they were greatly persecuted and bruised. Despite all these, they were pure in their hearts, merciful to all, and worked for peace.

While this matches the profile and the present reward of All Saints, it also leaves us with great hope and promise. All saints were mortal human beings like each one of us. They came, saw, struggled, and they conquered. The same grace that helped them is still available for us today. The good news is that we shall also enjoy this exact profile and reward if we run and endure the way they did.

The lessons from today’s celebration are great. Many times, I have heard some people say things like: “Look, I have been working and doing my best, yet no one recognizes me. Nobody knows that I exist here. No one cares about my efforts. I do not count or mean anything to anybody” If we understand who God is, we will not think or speak this way.

The truth is that human beings may not appreciate your efforts and worth, but God does. This is because he knows that you are there. You count, you mean a lot to him, and you are on His “payment list.” He loves you and is praying and waiting patiently for you to overcome this world to share in the fullness of his love. So, like All Saints, you are among the class of people that the Lord is searching for. All Saints, Pray for us!

Peace be with you!

Maranatha!

Honrando todos los Santos: Vinieron, Vieron, Lucharon y Vencieron

Lectura: 1^ra: Ap. 7:2-4. 9-14; Sal 23; 2^da:1 Jn 3:1-3; Ev: Mt 5:1-12

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico, la isla del encanto. Es el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico; Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas, y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo al: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

“No tienen ningún discurso, no utilizan palabras; nadie escucha de ellos. Sin embargo, su voz sale en toda la tierra, sus palabras hasta los confines del mundo. En el cielo, Dios ha lanzado una tienda para el sol.” (Sal 19, 4-5).

Hoy, la Iglesia nos da la oportunidad de celebrar a nuestros héroes desconocidos. La fiesta de todos los Santos es una celebración en reconocimiento a los esfuerzos realizados por muchos “fieles” no oficialmente canonizados o beatificados por la iglesia.

Contrariamente a la creencia de una secta cristiana conocida, que: “Sólo ciento cuarenta y cuatro mil personas se salvarán o entran en el Reino de Dios”, nuestra primera lectura de hoy, nos da la esperanza que hay suficientes habitaciones en el Reino de Dios para todo aquel que triunfa. Por lo tanto, todos los Santos se refiere a: “La multitud tan grande que nadie podía contar. Eran individuos de todas las naciones y razas, de todos los pueblos y lenguas.”

Esta lectura muestra dos cosas importantes. La primera es que aparte de los Santos canonizados oficialmente, hay muchos más que han vivido una vida heroica y virtuosa. Son desconocidos por los hombres, pero Dios el creador y padre reconoce su esfuerzo y lucha. Son: “Los que han lavado sus vestiduras en la sangre del cordero,” En segundo lugar, también se muestra que el amor de Dios es para todas las naciones.

Por lo tanto, hoy la segunda lectura nos recuerda, cuánto nos ama Dios. Todos los Santos (parte de la iglesia triunfante), ahora disfrutan de la plenitud de este amor. Nosotros (“La Iglesia militante”), que todavía vive, también disfrutamos el amor de Dios. Es este mismo amor que nos sostiene en nuestro camino diario de viaje. Sin embargo, “ahora somos hijos de Dios, pero no se ha manifestado cómo seremos al fin”. Por supuesto, seremos glorificados también como los Santos que celebramos hoy y compartiremos la plenitud del amor de Dios.

El Evangelio de hoy nos da una perfecta credencial de todos los Santos que honramos hoy. Son los verdaderos dichosos. Cada uno de ellos cae en una o más de estas categorías. Eran pobres de espíritu, sufrieron y lloraron por la salvación de los demás. Tenían hambre y sed de justicia y de verdad. En el proceso fueron muy perseguidos y magullados. A pesar de todo esto, eran puros en su corazón, misericordiosos con todos y trabajaron por la paz.

Mientras que esto coincide con el perfil y la recompensa actual de todos los Santos, también nos dejan con una gran esperanza. Todos los Santos eran seres humanos mortales como cada uno de nosotros. Ellos vinieron, vieron, lucharon y conquistaron. La misma gracia que les ayudó está disponible para nosotros hoy. La buena noticia es que, si soportamos, también nosotros disfrutaremos la misma recompensa.

Las lecciones de la celebración de hoy son grandes. Muchas veces he oído a algunas personas decir cosas como: “Mira, he estado trabajando y haciendo mi mejor esfuerzo, sin embargo, nadie me reconoce. Nadie sabe que existo aquí. Nadie se preocupa por mis esfuerzos. No cuentes ni digas nada a nadie.”

Si realmente entendemos quien es Dios, no pensáramos ni habláramos de esta manera. La verdad es que, los seres humanos no pueden apreciar sus esfuerzos y valor, pero Dios lo aprecia. Esto es porque, Él sabe que estás ahí. Eres importante y significas mucho para. Él te ama, y está esperando pacientemente tu superas este mundo para compartir la plenitud de su amor. Así que, como todos los Santos, estás entre la clase de personas que el Señor está buscando. Por eso, Oremos: ¡Todos los Santos, rueguen por nosotros!

¡La paz sea con ustedes!

¡Maranatha

I must continue on my way today

Readings: 1^st: Eph 6:10-20; Ps 143; Gos: Lk 13:31-35

This brief reflection was written by Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a member of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans). He is a missionary in Puerto Rico, the island of enchantment. He is the Chancellor of the Dioceses of Fajardo-Humacao, Puerto Rico; the Parish Priest of Parroquia la Resurrección del Senor, Canóvanas and the Major Superior of the Congregation of the Holy Spirit (Spiritans), Circumscription of Puerto Rico and Dominican Republic. For more details and comments contact him at:  canice_c_njoku@yahoo.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Today, Thursday of the thirtieth week of ordinary time, Luke presents a dialogue between Christ and the Pharisees.

The advice of the Pharisees was a tactical rejection and indirect effort to expulse Christ from their territory. Of course, they were right to say, “Herod wants to kill you.” However, they are part of the plot to kill Jesus.

Christ’s response was very courageous. Of course, he knows the threat against him and his mission. However, he will not allow any such threat to deter him from fulfilling the will of his Father.

Proclaiming the good news comes with risks and does not depend on what pollical leaders say or want. So, we must keep working and trusting in God’s protection while being careful at the same time.

God, the owner of the mission, determines the time and end of our mission. hence Christ insists, “I must continue on my way today, tomorrow, and the following day, for it is impossible that a prophet should die outside of Jerusalem.” He has a duty and knows where it will become to an end.

Christ recalls the treatment his predecessors received from the authorities as a way of reminding them that he knows their plan for him too. He was not afraid to die like his predecessors.

Despite all these threats, Christ was passionate about the salvation of Jerusalem, his homeland. So, we must not be comfortable with the status quo, especially when our people are in danger because of their stubbornness and unbelief.

As ministers and God’s messengers, we must speak out and pray for our country and people’s salvation. Even though his death was imminent, Jesus, because of his great love, continued to care for people who were suffering. To continue to persevere in doing good in the face of great difficulties is a great grace.

So, today let us ask God to always grant us this type of grace of perseverance in his mission, especially during difficult moments, that we may remain courageous and focused on his mission.

Peace be with you

Maranatha!

Debo continuar en mi camino hoy

Lecturas: 1^ra: Ef 6, 10-20; Sal: 143; Ev: Lc 13, 31-35

Esta breve reflexión fue escrita por el Padre Canice Chukwuemeka Njoku, C.S.Sp. Es un sacerdote católico y  miembro de la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos). Es un misionero en Puerto Rico, la isla del encanto. Es el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico; Párroco de la Parroquia la Resurrección del Señor, Canóvanas, y el Superior Mayor la Congregación del Espíritu Santo (Espirítanos), Circunscripción de Puerto Rico y Republica Dominicana. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo al: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com.

Hoy, jueves de la trigésima semana del tiempo ordinario, Lucas presenta un diálogo entre Cristo y los fariseos.

El Consejo de los fariseos fue un rechazo táctico y un esfuerzo indirecto para expulsar a Cristo de su territorio. Por supuesto, tenían razón al decir, “Herodes quiere matarte”. Sin embargo, son parte del complot para matar a Jesús.

La respuesta de Cristo fue muy valiente. Por supuesto, conoce la amenaza contra él y su misión. Sin embargo, no permitirá que tal amenaza lo impida cumplir la voluntad de su Padre.

Proclamar las buenas noticias conlleva riesgos y no depende de lo que los líderes políticos digan o quieran. Así que, debemos seguir trabajando y confiando en la protección de Dios teniendo cuidado al mismo tiempo.

Dios, el dueño de la misión, determina el tiempo y el fin de nuestra misión. Por lo tanto, Cristo insiste, “hoy, mañana y pasado mañana tengo que seguir mi camino, porque no conviene que un profeta muera fuera de Jerusalén. Cristo tiene un deber y sabe dónde llegará a su fin.

Cristo recuerda el tratamiento que sus predecesores recibieron de las autoridades como una manera de recordarles que él también conoce su plan para él. No tenía miedo de morir como sus predecesores.

A pesar de todas estas amenazas, Cristo fue apasionado por la salvación de Jerusalén, su patria. Por lo tanto, no debemos sentarnos cómodos con el statu quo, especialmente cuando nuestro pueblo está en peligro debido a su obstinación e incredulidad.

Como ministros y mensajeros de Dios, debemos hablar y orar por la salvación de nuestra paria y nuestro pueblo. Aunque su muerte era inminente, Jesús, debido a su gran amor, continuó cuidando de las personas que sufrían. Seguir perseverando en hacer el bien ante las grandes dificultades es una gran gracia.

Así que, hoy pidamos a Dios que nos conceda siempre este tipo de gracia de perseverancia en su misión, especialmente en momentos difíciles, para que podamos seguir siendo valientes y centrados en su misión.

La paz sea con ustedes

¡Maranatha!