For God so loved the world!

Readings: 1st: Acts 4:32-37; Ps 93; Gos: John 3:16-21

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com. 

Today, the gospel according to John, presents us with a very important theme, Salvation. This is the summary the mission of God in the history of humanity.

One fascinating point to note in today’s gospel is that, in just one verse (16) and one sentence, John answered three very important exegetical and theological questions: why did God decide to save the world? What is the mission of God’s only son? What should our response be? Rather, what shall we do? (Act 2:37).

So, the foundation of the history of our salvation is God’s love for humanity: “For God so loved the world, that he sent his only son.” Like a mother who cannot endure the suffering her child, God was moved to save humanity. To accomplish this, he chose what is precious to his heart, his only Son.

So, through this theme, John also reminds us of the primordial purpose for which God sent his only Son to die for humanity. The purpose is for the salvation of humanity, and so that, we might have eternal life.

What does God expect from us? Yes, salvation is a free gift from God. However, the we must stretch out our hands to accepted and welcome the gift. This is an act of faith, “that everyone who believes in him, might not perish, but have life.”

It is important to note, that what makes this salvation a free gift is that, it is for “everyone who believes.” So, no one is excluded from it. Therefore, the mission of Christ is a universal one. That is to say that, it is a mission to save every soul in danger of death.

Hence, as a just judge, he never condemns the innocent. As a merciful Judge, he pardons sinners, and offers them new opportunity for a better life. And, as a loving father, he is always moved by our suffering, and always comes to our rescue through Christ.

May God, open the eyes of our minds to see and appreciate his love for us, and to joyfully, accept his free gift of salvation through his only Son, Jesus Christ. Alleluia, Alleluia!

Peace be with you all!

Maranatha!

¡Tanto amó Dios al mundo!

Lectura: 1^ra: Hechos 4:32-37; Sal: 93; Ev John 3:16-21

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com. 

Hoy, el Evangelio según Juan, nos presenta un tema muy importante, Salvación. Esta es el resumen de la misión de Dios en nuestra historia.

Un punto fascinante que hay que notar en el evangelio de hoy es que, en un solo versículo (16) y una frase, Juan respondió a tres muy importantes preguntas exegéticas y teológicas. Son: ¿Por qué decidió Dios salvar al mundo? ¿Cuál es la misión del hijo único de Dios? ¿Cuál debería ser nuestra respuesta? Más bien, ¿qué debemos hacer? (Hechos 2:37).

Así que, el fundamento de la historia de nuestra salvación es el amor de Dios para la humanidad: “Tanto amó Dios al mundo, que envió a su hijo único”. Como una madre que no puede soportar el sufrimiento de su hijo, Dios fue movido a salvar a la humanidad. Para lograr esto, escogió lo que es muy precioso a su corazón, su hijo único.

También, a través de este tema, Juan nos recuerda el propósito primordial por el cual Dios envió a su Hijo único para morir por la humanidad. El propósito es, la salvación de la humanidad, y para que tengamos la vida eterna.

¿Qué espera Dios de nosotros? Sí, la salvación es un don gratuito de Dios. Sin embargo, debemos extender nuestras manos para aceptarlo. Este es un acto de fe, “para que, todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna.”

Es importante tener en cuenta, que lo que hace de esta salvación un don gratuito es que, es para “todos los que creen”. Por lo tanto, nadie está excluido de ello. Por lo tanto, la misión de Cristo es universal. Es decir, que es una mission para salvar a todas las almas en peligro de muerte.

Por lo tanto, como juez justo, nunca condena a los inocentes. Como juez misericordioso, perdona a los pecadores, y les ofrece una nueva oportunidad para una vida mejor. Y, como un padre amoroso, siempre es movido por nuestro sufrimiento, y siempre viene a nuestro rescate a través de Cristo.

Que Dios, abra los ojos de nuestra mente para ver, y apreciar su amor por nosotros; y para aceptar con alegría, su don gratuito de salvación a través de su Hijo único, Jesucristo. Alleluia, Alleluia! 

La paz sea con ustedes

¡Maranatha!

Unidos en un solo corazón, y una sola alma

Lectura: 1^ra: Hechos 4:32-37; Sal: 93; Ev John 3:7-15

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com. 

El Evangelio de hoy es una continuación de la conversación entre Cristo y Nicodemo. Como vimos ayer, en la conversación, Jesús dijo que la única manera en que Nicodemo podía entender las cosas de Dios era nacer de nuevo.

Esto fue completamente malentendido por Nicodemo. Hoy, Jesús va más allá para recordarnos que esto es posible a través del Espíritu de Dios. Por supuesto, no vemos el Espíritu con nuestros ojos, pero los efectos del Espíritu deben ser vistos en nuestras vidas.

La primera lectura de hoy de Hechos de los apóstoles tiene mucho que enseñarnos. De ella, aprendemos cómo vivieron los primeros cristianos. Lucas nos dice que estaban unidos, en un solo corazón y en una sola alma. Generosamente, compartieron sus posesiones el uno con el otro.

De hecho, un cristiano estaba tan conmovido. que vendió un pedazo de su propiedad y donó el dinero a la comunidad. Vivieron como Cristo, sacrificaron como Cristo, y su testimonio único ayudó en la conversión de muchos. Predicaron a través de su acción y amor el uno por el otro.

Por su unidad, dieron testimonio del elemento central de su fe en Cristo resucitado. Mientras que su compartir material era simplemente, una expresión del amor que tenían por el otro a un nivel mucho más profundo.

Hoy reflexionemos sobre nuestras propias actitudes hacia los bienes materiales. Cómo los adquirimos, cómo los usamos, cómo compartimos nuestras bendiciones materiales con aquellos que tienen una necesidad genuina, y no sólo por nuestro excedente.

Pidamos al Señor que nos ayude a construir una verdadera comunidad y familia cristiana, que viva con un solo corazón y una sola alma. Alleluia, Alleluia! 

La paz sea con ustedes

¡Maranatha!

United with One heart and one soul

Readings: 1st: Acts 4:32-37; Ps 93; Gos John 3:7-15

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com. 

Today’s gospel is a continuation of the conversation between Christ and Nicodemus. As we saw yesterday, in the conversation, Jesus said that the only way that Nicodemus could understand the things of God was to be born again.

This was completely misunderstood by Nicodemus. Today, Jesus goes further to remind us that this is possible through the Spirit of God. Of course, We do not see the Spirit with our eyes, but the effects of the Spirit should be seen in our lives.

Today’s first reading from Acts of the apostles has much to teach us. From it, we learn how the early Christians lived. Luke tells us that they were united, in one heart and one soul. They generously shared their possessions with one another.

In fact, one Christian was so moved, that he sold a piece of his property and donated the money to the community. They lived like Christ, by sacrificing like Christ, and their unique testimony helped in the conversion of many. They preached through their action and love for one another.

Through their unity, they gave witness to the central element of their faith in the Risen Christ. While their material sharing was simply, an expression of the love they had for one other at a much deeper level.

Today, let us reflect on our own attitudes to material goods. How we acquire them, how we use them, how we share our material blessings with those in genuine need and not just out of our surplus. Let us ask the Lord to help us build a true Christian community lives with one heart and one soul.

Alleluia, Alleluia!

Peace be with you all!

Maranatha!

You must be born from above

Readings: 1st: Acts 4:23-31; Ps: 2; Gos John 3:1-8

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com. 

Today is Monday, in the second week of Easter. Today’s Gospel presents an interesting conversation between Jesus and Nicodemus. He represents a group of Jews who were pious and sincere, but did not understand what Jesus was doing.

He was a cultured person, who thought he believed the things of God. So, having heard about the signs and the wonderful things that Jesus did, he was amazed, and wanted to speak with Jesus in order to understand him better.

Nicodemus was curious and expected the Messiah with much anxiety. Unfortunately, he had his hidden perspective about the Messiah he was expecting. However, Jesus made him understand that the only way to understand the things of God is to be born again.

Today, this same thing happens. Some, like Nicodemus, accept as new only what agrees with their ideas. What does not agree with their ideas is rejected and considered contrary to tradition.

Today, we hear many people parade themselves as born again. What do they really mean? Do they understand what Christ meant when he said that someone must be “born again?” Nicodemus thought it was entering the one’s mother’s womb again.

Like Nicodemus, many of us have missed the mark. For some, it simply means changing their church. For others, it means being able to quote the bible. For some, it means being very rigid, without bothering how it affects others. To be born again is not a life to be lived “alone” or selfishly, in search of my personal salvation.

To be born again means, a sincere transformation. It means living the Christian values charitably. It means building a better relationship both with God and humanity. It means, a complete inward transformation of one’s whole being (Rom 12: 1-2). It means looking up to God, and depending totally on him, while not neglecting my neighbor and my environment.

May God transform, so that we may be worthy of his kingdom. Alleluia, Alleluia!

Peace be with you all!

Maranatha!

¡Tú Debes renacer de lo alto!

Lectura: 1^ra: Hechos 4:23-31; Sal: 2; Ev John 3:1-8

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com. 

Hoy es lunes, de la segunda semana de Pascua. El Evangelio de hoy presenta una interesante conversación entre Jesús y Nicodemo. Se representa a un grupo de los judíos que eran piadosos y sinceros.

Nicodemo era una persona culta, que pensaba que creía en las cosas de Dios. Así que, habiendo oído de las señales y las cosas maravillosas que Jesús hizo, él estaba asombrado, y quería hablar con Jesús para comprenderlo mejor.

Él era curioso y esperaba al Mesías con mucha ansiedad. Por desgracia, tenía su perspectiva oculta sobre el Mesías que esperaba. Sin embargo, Jesús le hizo entender que la única manera de entender las cosas de Dios es, nacer de nuevo.

Hoy, esto sucede. Algunos, como Nicodemo, aceptan como nuevo sólo lo que está de acuerdo con sus ideas. Lo que no está de acuerdo con sus ideas es rechazado y considerado contrario a la tradición.

Hoy, escuchamos a muchas personas presentándose como nacidas de nuevo. ¿Qué significan realmente? ¿Entienden lo que Cristo significó cuando dijo que uno debe “nacer de nuevo”? Nicodemo pensó que significó entrar de nuevo en el vientre de su madre.

Como Nicodemo, muchos de nosotros hemos perdido la marca. Para unos, simplemente significa cambiar su iglesia. Para otros, significa poder citar la Biblia. Para algunos, significa ser muy rígido, sin importar cómo afectan a los demás. Nacer de nuevo no es una vida que se vivirá “sola” o egoístamente, en busca de mi salvación personal.

Nacer de nuevo significa, una transformación sincera. Significa vivir los valores cristianos caritativamente. Significa, construir una mejor relación tanto con Dios, como con la humanidad. Significa, una completa transformación interna y de todo mi ser (Ro 12 1-2). Significa, fijar en Dios, y depender totalmente de él, sin descuidado a mi prójimo y a mi ambiente.

Que Dios nos transforme, para que seamos dignos de Su reino. Alleluia, Alleluia! 

La paz sea con ustedes

¡Maranatha!

His Mercy Endures Forever, Alleluia, Alleluia

Readings: 1^st: Acts 2: 42-47; Ps 117; 2^nd: 1Pt 1: 3-9; Gos: Jn 20: 19-31

This brief reflection was written by Rev. Fr. Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. He is a Catholic Priest and a Member of the Congregation of the Holy Ghost Fathers and Brothers (Spiritans). He is currently working with the Spiritan International Group of Puerto Rico &  Dominican Republic. He is the Administrator of Parroquia La Resurrección del Senor, Canovanas and the Chancellor of the Diocesis of Fajardo-Humacao, Puerto Rico. For more details and comments contact him on: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com. 

Today is the second Sunday of Easter. It is also, Divine Mercy Sunday. On this special Sunday, we continue to rejoice for what God has done for us, by resurrecting Christ from the dead.

Today, Peter reminds us that, in his mercy, God has given us a new birth by allowing us to share in the resurrection of Christ. So, what we celebrate this season is God’s mercy on humanity, through his Son Jesus Christ.

In today’s gospel, Christ presented himself to his disciples. During this very important visit, he restored their peace, and commissioned them as ministers of the sacrament of reconciliation. The sacrament of reconciliation. is the sacrament of mercy.

It was not easy for Thomas to believe that Christ has risen. So, as we bear witness to the risen Christ, we shall certainly encounter people who will doubt our testimony. This must not discourage us. The Holy Spirit will convince them.

We should remain focused on our mission. So, as true disciples of Christ, let us continue to announce the good news to the whole world that Jesus Christ, our Lord has truly risen from the dead.

As we celebrate divine mercy Sunday today, we are reminded that God extended his mercy to us by allowing his son pay the ransom for our sins. Christ accomplished this through his paschal mystery.

Finally, we must also extend this mercy to others. Hence, we are called to be apostles of mercy. So, as we spread the good news of Christ’s resurrection, we must give thanks to God the Father of our Lord Jesus Christ. This is because, his mercy and generosity endure forever.

Alleluia, Alleluia!

Peace be with you all!

Maranatha!

Su Misericordia Es Eterna, Aleluya, Aleluya

Lectura: 1^ra: Hechos 2: 42-47; Ps 117; 2^da: 1Pt 1: 3-9; Ev: Jn 20: 19-31

Esta breve reflexión fue escrita por el Reverendo Padre Njoku Canice Chukwuemeka, C.S.Sp. Él es un sacerdote católico y un miembro de la Congregación de los Padres y Hermanos del Espíritu Santo (Espirítanos). Él está trabajando con el Grupo Internacional Espirítano De Puerto Rico y República Dominicana. Él es el administrador de la Parroquia La Resurrección del Señor, Canóvanas y el Canciller de la Diócesis de Fajardo-Humacao, Puerto Rico. Para más detalles y comentarios se puede contactarlo en: canice_c_njoku@yahoo.com, cancilleriadfh@gmail.com, canicechukwuemeka@gmail.com. 

Hoy es el segundo domingo de Pascua. También es, Domingo de la Divina Misericordia. En este domingo especial, seguimos regocijándonos por lo que Dios ha hecho por nosotros, por resucitar a Cristo.

Hoy, Pedro nos recuerda que, en su misericordia, Dios nos ha dado un nuevo nacimiento al permitirnos compartir la resurrección de Cristo. Por lo tanto, lo que celebramos esta temporada es la misericordia de Dios sobre la humanidad, a través de su Hijo Jesucristo.

En el evangelio de hoy, Cristo se presentó a sus discípulos. Durante esta visita tan importante, restauró su paz y los encargó como ministros del sacramento de la reconciliación. El sacramento de la reconciliación es el sacramento de la misericordia.

No fue fácil para Tomás creer que Cristo ha resucitado. Así que, al dar testimonio de Cristo resucitado, sin duda nos encontraremos con personas que dudarán de nuestro testimonio. Esto no debe desalentarnos. El Espíritu Santo los convencerá.

Debemos permanecer centrados en nuestra misión. Así que, como verdaderos discípulos de Cristo, sigamos anunciando la buena nueva a todo el mundo de que Jesucristo, nuestro Señor ha resucitado verdaderamente de entre los muertos.

Al celebrar hoy el domingo de misericordia divina, se nos recuerda que Dios extendió su misericordia a nosotros al permitir que su hijo pagara el rescate por nuestros pecados. Cristo lo logró a través de su misterio pascual.

Por último, debemos extender esta misericordia a los demás. Por lo tanto, estamos llamados a ser apóstoles de la misericordia. Así que, al difundir la buena nueva de la resurrección de Cristo, debemos dar gracias a Dios Padre de nuestro Señor Jesucristo. Porque, su misericordia y generosidad es eterna. Alleluia, Alleluia

La paz sea con ustedes

¡Maranatha!